Святым Мученикам посвящается

Серой веру не сжечь.
Речь.
О том,
Что нет страха перед тем,
Как в печь
У них, которые знают, что тело – меч.
Оно способно лишь сечь Лжи голову с плеч.
Речь.
Об засунутых злом в печь,
Об отказавшихся лечь
Пред мордой, исторгающей ночь.
Ночь — рвач.
Не плачь.
Речь.

Принято. Оценка эксперта: 17 баллов.

Тишина-Война

«Выгрыз» музейной тиши
Вскопал остатки глуши
Протёртых честностей лет,
Надутых гордостью бед.

Ныне выплеск души,
Обутой глупостью шин,
Взбивает доброты цвет
До состояния «НЕТ»!

Нет осязанью лощин
Благих метаний вершин
Лучистой доброты дня, —
Свидетельницы благоденствия!

Принято. Оценка эксперта: 10 баллов.

Беспросветное пьянство

Боярышит мыс серости побег,
Умирает рис доблести утех,
Зарастает «клоп» бестолочью мук,
Ографинил стол местности морпех!

Замерзает кол совести «воды»,
Прессует болью выродок еды,
Бесчестит путь плуг алаверды,
Разварганил слух перепой «бразды»!
Стервоза — ночь, приди!

P. S. Решил внести разнообразие в лиричный «поток» стихов Дуэлита)))

Принято. Оценка эксперта: 10 баллов.

Ночное

Разлохматилась вода лунным «росчерком»,
Напестрило луж дорог коварство,
Только тронь, — круги полком,
Растревожат звёздной глади царство!

Так и общества «ком»,
Сглажено орды зла лукавство,
Чуть гиркнуть, — ненависть махом,
Накроет душ человечьих пространство!

Принято. Оценка эксперта: 10 баллов.

Политическая роль У

Дуська Люську моет Зюзькой,
Небу злобно бормоча,
Люська кроет матом Дуську,
Омерзительно крича!
Зюзька — «губка» шкрябит Люську,
Молча требуя врача:
Доктор милый, милосердный,
Дай мозгов-ка Дуське с Люськой,
Чтоб не мучали меня!
Чтоб не, чтоб не, чтоб не, чтоб не,
ЧТОБ НЕ МУЧАЛИ МЕНЯ!

P. S. Зюзька — Украина.

Принято. Оценка эксперта: без оценки .

Мысли после ссоры

Испачкал холодом «брызг»
Твой надоедливый лязг
Ботинок вшивой души,
Которой мерзость с «вершин»
Как идеал жизни Зин!

«Замазал» нежности взгляд
Твой истеричный разлад
«Рассады» честности Я,
Там трётся жадность — свинья
Твоей ненасытной туши, тля!

Принято. Оценка эксперта: без оценки .

В баре

Императрица тоски,
Залей кровищей тиски,
Чтоб заржавев, зарослИ,
Не став мне смертью души.

Тиски трудов суеты
Сжимают крепко вискИ.
Налейте вИски!

Принято. Оценка эксперта: без оценки .

Про подвиги современников, и героические дела

Сразу обращаю внимание многоуважаемого читателя на то,
что рассматриваться деяния будут с точки зрения
православного христианина.
Атеистам, сатанистам, сие пр…зведение НЕ читать,
и «проходить» мимо! Извольте «проходить», господа хорошие!

Развалтузиваются порой в российской действительности,
особые праздники.
Такие как День Защитника Отечества, и День Победы.
Чествуют и поминают во время этих праздников,
и современных героев.
Не буду «грести всех под одну гребёнку»,
а остановлюсь на двух случаях,
что недавно произошли в Сирии.
В частности на случае, что с офицером Александром Прохоренко,
и на случае с пилотом Романом Филипповым.
Александр попал в окружение, и вызвал огонь артиллерии на себя.
Роман также не захотел попадать в плен,
и взорвал себя гранатой.
Оба человека стали героями России.
Их наверняка даже приводят в пример.
Всё бы хорошоидно, чудеснявчато, но!
Но с точки зрения христианина, то,
что натворили эти парни, — это тяжкие грехи!
Да и с точки зрения разумного атеиста,
который чтит нормы морали,
эти деяния также являются некузявством.

В политическом «пространстве» даже царствует понятие —
«двойная мораль».
То бишь, люди проповедуют одни нормы морали,
а в реальности действуют из своих моральных «норм».
В ситуации с Александром и Романом,
российское общество, да и вы сами,
критично мыслящий российский читатель,
поступили прямо исходя из этой самой пархатой «двойной морали»!
Объявили героями людей, которые поступили ТОЧНО ТАКЖЕ,
как поступают шахиды, или проще выгоргуливаясь,
так как делают самоубийцы – смертники.
То есть, сами себя убили, да ещё и кучу окружающих угробили!
Подчеркну, что НИЧЕМ не отличны деяния одних людей от других,
если результат одинаков!

Конечно же, многие христиане тут же скажут:
«Бог их простит, ибо выхода не было, Господь милостив,
они спасали нас от террористов».
Сразу спрошу:
«А, вы, лично молились Господу с просьбой помиловать и спасти этих несчастных?»
И тут же мне возразят: «А как же наши деды,
в Великую Отечественную Войну также погибали,
и уничтожали вместе с собой фашистов?!»
Отвечу им: «НЕТ, не герои,
а шедшие в отчаянии на смерть люди, и в аду под жутчайшими пытками ваши деды,
поскольку сами, вы, не удосуживаетесь каждый день читать молитвы об усопших!»

По моему, совершенно неадекватному, и неправдивому мнению,
настоящий подвиг, — это погибнуть от рук врага, при совершении добрых деяний.
Настоящий подвиг, — это умереть под пытками,
молясь за истязателей!
А самый лёгкий и доступный выход, — это «хрясь», — подох сам,
и «забрал» с собой ненавистных тебе людей.
Этот лёгкий выход, — это самый быстрый способ попасть в ад, и быть подвергнутым ужаснейшим пыткам, и издевательствам!

Прициклопю пример настоящего подвига.
Алтарник Георгий Великанов спас бездомного,
вытащил его на платформу,
тем самым уберёг от надвигавшегося поезда, а сам…
А сам погиб.
Погиб, спасая брата своего! Ибо все люди на Земле, — братья и сёстры!

Многие скажут: «А что здесь геройского, алтарник спас бомжа,
который всё равно скоро сдох от бухла, батюшка сделал глупость».
Придётся спросить в ответ: «А, вы, сами готовы пожертвовать жизнью
ради брата любимого?»
Для священника, — незнакомый мужчина, — это его любимый брат!

Также люди скажут, что меж деянием алтарника,
и деяниями Александра и Романа, нет разницы,
ибо все спасали других людей.
Тогда спрошу: «А где спасённые этими двумя военными люди?»
Скорее всего, прозвучит ответ: «Ты, сам живой, и другие вокруг тебя тоже, благодаря им».
Вынужден буду лишь сокрушаться, и просить Господа о том,
чтоб открыл «глаза» людям, которые так мыслят.
Ибо каждый получает по делам его.
Да и к тому же, есть такое как «ПРОМЫСЕЛ БОЖИЙ»!
То есть, как бы отвратительные черти не науськивали людей, чтоб те убивали друг друга, как бы зло ни старалось досадить Вседержителю,
всё равно в далёкой перспективе злые деяния оборачиваются добрым
окончанием, светлым и правильным исходом!

Логично прикавказиваюсь к описанию героических дел современности.
Что это такое, и с чем сии дела «едят»?
Это организовать сбор средств больным, или для покалеченных детей?
Это прилюдно помочь детскому дому, хоспису, или больнице?
Это прилюдно кормить бомжей, или безработных?
По моему абсолютно бессовестному мнению,
все перечисленные выше дела, героическими НЕ являются!
Это всё лишь набивание себе будущего «капитала», —
хороших отзывов в обществе.
Удручает – уколошмативает в последнее время прославление и реклама в СМИ разных благотворительных фондов, а также «обмусоливание» волонтёрской деятельности.
Показывая и описывая благие дела людей, и фондов,
СМИ низводят всё хорошее до банального пиара личностей руководителей фондов, или волонтёров.
Тем самым низводя до нуля все добрые дела…

Настоящее героическое дело, — это когда отдаёшь неизвестному человеку последний кусок хлеба, без которого и сам голодать будешь,
и при этом никто из людей потом об этом НЕ узнает!
Настоящее героическое дело, — это доброе дело, за которое не получишь
ни благодарности, ни прибыли, ни славы, ни почёта!

Присобачу пример героического дела.
Что произошло у меня под носом.
Захудалое село в Калужской области.
Во времена СоСиСеРа(СССР) взяли и разрушили часовню.
Стояла себе века, никого не трогала, на краю сельского кладбища.
Часовня была высотой в десять метров,
вначале восьмидесятых она стояла с ещё не обвалившейся штукатуркой.
Потом село сиротливо жило без часовенки вплоть до 2013 года.
Нашёлся один мужичёк из местных, и стал заново отстраивать часовню.
Он из крестьян, ему самому порой есть нечего, голодает, но!
Поехал таки в местную епархию,
взял у игумена разрешение – благословление на строительство.
И стал строить сам!
«Выдрал» у местного муниципалитета лес,
построил сруб.
Ныне уже стоит дом, размером 4х3 метра, с крышей, в доме прорезаны проёмы под окна и дверь.
Осталось лишь вставить окна, дверь, да подвести фундамент.
Ибо стоит дом на деревянных столбах, к сожалению.
А денег на окна и дверь, и фундамент, у мужичка и нет.
Уже другие люди часовню-дом достроят,
а сам основатель исчезнет из народной памяти уже через десяток лет…

Вот пример труда, без шансов на получение славы и почёта, денег при жизни!
А сколько безвестных священников — бессеребренников,
сколько простых мужчин и женщин на Руси героически трудятся каждый день!
Так, давайте пожелаем долгих, счастливых, и успешных лет тем беззаветным труженикам, что спасают РУСЬ!

Принято. Оценка эксперта: без оценки .

Бурчание

Быстро, стремительно, мгновенно!
Жизнь, любовь, счастья кровь.
Чтоб шустро сдох!
Несущийся дорожкой времени лох,
Коему на свою душу чих!

Потому природы катаклизмы,
Дабы человече выпал из бытия «призмы»!
Чтоб понял несчастный,
Что встал на путь скользкий и опасный.
И принимал доброту внутривенно!

Принято. Оценка эксперта: 15 баллов.

Показному

Наркотик — счастье
Корёжит улыбкой пасти.
Нож — радость
Режёт тётку — грусть.
Булава — умиротворение
Убивает души гниение.

Найти бы правду — кость!
Чтоб грызть и не испытывать злость!
К счастью показному, —
Миру змеиному!

P. S. Это сразу в «печку» истории, или чем-то интересно,
многоуважаемые?

Принято. Оценка эксперта: без оценки .

Чувства


То самое чувство будто мир изменился,
С первого взгляда в тебя я влюбился.
И забыл я про грусть, и забыл про обиды,
Как будто во мне прибавились силы!

Тронулся лёд, забылась печаль .
И если честно об этом, совсем мне не жаль!
Ведь всё изменилось, ты рядом со мной,
Чувства вернулись скользящей искрой .

Холодная ночь, станет теплей,
Чтобы быть рядом, лечу всё быстрей,
Чтобы обнять и не скучать .
Когда ты не рядом, буду тебя вспоминать!

Принято. Оценка эксперта: без оценки.

Ах как

Ах как же просто!
Искать вокруг зла «наросты».
Не замечая, что гниёшь сам!
Что течёт спесь по усам.
Что твои морали нормы, — это «хлам»!

P. S. Недописано специально.
Чтоб узнать мнение, нужно ли продолжение?

Принято. Оценка эксперта: без оценки .

ПРО(ПРОблема)

В российском обществе вырастает, пускает корни ПРО(проблема).
Вот мой взгляд на неё.

Корнишон житья средь неудач
Имеет вкус-«горечь».
Капюшон безразличья меж бед
Защищает души бред.
Оазисом благости внутри врак
Служат деньги — «рак».
Помешивая всю эту «кашу»,
Чёрт трясёт ложкой страстей ваших!

А вот как на эту ПРО (проблему) смотрит представитель
одного из народов Юго-Восточной Азии.

Кёльнусён зиття слеть не утячь
Имет ф кус гёлыч.
Кяпусён бесьлясьлыччя месь бет
Сясичяит тусчи блет.
Ёязисум бляхсти слети фляк
Слузят теньки — «ляк».
Пёмесифяя фсу ету кясу
Чельт тлясёт лёзькёй стьлястэ фясихь!

Принято. Оценка эксперта: без оценки .

Задержан

Задержан юности рывок красивой побрякушкой искушенья,
Как обесточенность еды в кривых «глазницах» магазина.
Затоптан честности колпак рациональной крысой цели,
Как полководца серебро навозит «кучей» пораженья.
Исчезли даже пирожки взаимопомощи средь быта,
Как без живительной воды осталось радости корыто.

Вокруг гниёт всё, разлагаются тела, кажись.
Но сзади подкрадётся, сядет рядом счастье — рысь!
Рысь лучика рассвета на стекле окна,
Прохожего улыбки доброты…

P. S. Прошу прощения! Дико извиняюсь!
Два месяца назад писал сие, забыл окончание.
Потерял настроение и дух темы.
Поможете, допишите?

Принято. Оценка эксперта: без оценки.