В небесной бездне облачною рясой

Опубликовано автором

В небесной бездне облачною рясой
прикрывшись, ненасытный день с утра,
смакуя апельсиновое мясо,
глядит по сторонам, чего б ещё сожрать.

По старой плащ-палатке вдоль дороги
большевики из тех, седых времён,
бесформенной колонной топчут ноги,
а ветер им свистит «Осенний сон».

У горизонта зонт ломает спину
под гулкими ударами дождя.
И кажется, что мир сегодня сгинул
навечно, так в себя и не придя.
20.10.2016 г.

 

Принято. Оценка эксперта: 28 баллов

В небесной бездне облачною рясой: 62 комментария

  1. У вас опечатки в трех местах — Под старой плащ-палаткой ..Бесформенной колонной стопчут ноги .И ветер к спинам в свист » Осенний сон » — но , все равно шикарно все здесь вместилось.

  3. Бесформенной колонной топчут ноги…так и видится, что большевики-садюги несут большую колонну и ей отаптывают ноги у встречных. У самой колонны ног нет. И поэтому еслю люди могут топтать ноги (себе), то колнна -никак

    .И почему им ветер свистит Осенний сон? (СТАРИННЫЙ(!!!) вальс Осенний сон играет гармонист). Колонна идет в размер четыре четверти. Командир отсчитывает ритм Ать-два-три-пауза/ать-два-три-пауза/…А ветер наддувает мотивчиик в три четверти — чтоб с ноги сбить?

    ИЗ ВИКИПЕДИИ Осенний сон — вальс Арчибальда Джойса (1908 год, в ориг. назв. «Songe d’Automne» («Autumn Dream»)), который на Западе запомнился особенно тем обстоятельством, что, возможно, именно его играл оркестр тонувшего «Титаника»[1].. При чем тут большевики, собственно?

    Но главное — я так и не вкурил, откуда взялись большевики тех (каких тех?) седых времен?

  4. Да откуда — взялись да взялись, кто им мешает? Каких тех — тех седых… А про ветер — ну, откуда мне знать, почему ветру захотелось им «Осенний сон» в спину дуть? Он же ветер, стихия, нашему пониманию недоступная)))… Свои ноги они топчут — есть такое выражение «нога топтай». Чего ради бы им нести колонну какую-то и ноги ей топтать?! Экое у вас богатое воображение, Сергей! 🙂

  5. Образы неплохие. Прям представилось, как: «Горе! Горе! Крокодил солнце-цитрус проглотил». 🙂
    А большевики у меня прочлись как борщевики. Бо(льш)(рщ)евики. И концовка понравилась.
    Старая плащ-палатка, это, видимо, поле. Чтобы было понятно, я бы сделал: «По полю-плащ-палатке», или «по серой плащ-палатке».

    • Ну дык созвучия они завсегда же приятны))))… У меня слово «большевик» с детства вызывало ассоциации (именно по звучанию, а не по лексическому значению слова) с чем-то большим, округлым, добротным, уютным… Да, и плащ-палатка хорошо так с большевиками подружилась… 🙂

    • Серое мясо неба висит над нами
      И истекает жестким, холодным соком
      (Игорь Никольский)

      Сочный ломоть Фонтанки я вижу справа
      И истекаю слюною злой и жестокой
      Мне никакой не надо к нему приправы.
      Лишь бы к ломтю отрезать еще полстолько.
      Но обломился – халява не проканала.
      Ну и плевать, не сдамся, хоть дрожь в коленках
      Вижу я слева солидный кусман канала.
      Что Грибоедов? Да хоть бы и Матвиенко.
      Но не судьба — и этот кусок проглоты
      Вырвали, эх развелось бомжей как.
      К Мойке спешу, экстазен к роскошной плоти,
      Вот от нее наверну три порции стейка.
      Но снова тормоз – стоит у реки охрана.
      Хоть истекает та жестким и пряным квасом
      Это глава района как в ресторане
      Вздумал пошамать холодного серого мяса.
      Небо, скотина, дразнит упругой ляжкой.
      Сзади Исаакий нарисовался гарниром.
      Адмиралтейство торчит как полная фляжка
      С виски иль ромом – явно что не с кефиром.
      Благословен будь, город съедобный Питер.
      Полная вкусностей северная столица.
      Но об меня Господь нынче ноги вытер.
      Ни закусить не дал, ни опохмелиться.

    • Я его поймал, Чугаду!!! Вспомнил и нашёл. Это же он сам себя перепел, или «отпародил». И апельсин оттуда. И шинель-плащ-палатка. Вот, читайте:

      В неба синюшном шарике (изменено 26.09.2015 г.)
      17:20. Вторник, Сентябрь, 22, 2015 Опубликовано 22.09.2015 автором Evlampiy Chugada
      В неба синеньком шарике
      облака-бегемотики,
      солнце, похожее на апельсин.
      Всё это в душе нашарил я
      и вся эта тягомотина
      проступает сквозь капель синь.

      На серой шинели поля
      стог сена, похожий на хлястик
      и пуговицы-цветочки.
      Постояли в вазе напольной
      и плывут по канаве сточной –
      нелепое горькое счастье!

      На осени лице чахоточном
      листья-абреки.
      Дождик сползает из облака вниз.
      Увидеть еще бы что-то там
      со смолистой табуретки
      вешая старые шторы на новый карниз.

      У горизонта линии
      взбодрившиеся кочегарки.
      В их смрадном дыму таится зима.
      И ночь черней гуталина,
      будильник над ухом гаркнет:
      – Довольно со снов недоимки взимать!

      26.09.2015 г.

      Запись опубликована автором Evlampiy Chugada в рубрике Поэзия

      • «облака-бегемотики,
        солнце, похожее на апельсин» — звучит по-детски наивно и как-то по-доброму.
        Но.
        «смакуя апельсиновое мясо,
        глядит по сторонам, чего б ещё СОЖРАТЬ» — звучит страшно и плотоядно. С какими-то даже демоническими нотками. Б-р-р…

          • Кстати, я не совсем поняла, ЛГ всё-таки спит (ибо будильник гаркнул, что хватит спать) или вешает занавески (от 26.09.2015).
            Или он занавески во сне вешает? И во сне же хочет заглянуть куда-то (куда, кстати, я так и поняла).

            В воображении человека нет ничего, что не занимало бы его.
            Что-то мне подсказывает, что тот реальный, кто скрывается за псевдонимом бывший вояка.
            «На серой шинели поля». Шинели… Серость и шинели.
            …. И никаких женщин…

            • Ну надо же, есть люди, которые давешние мои стихи помнят чуть ли не наизусть и потом могут сравнивать новые с ними! Польщен, спасибо. Вот это и есть наивысшая оценка, а вовсе не какие-то 32 от «благосклонных читателей»…

            • «Я с Вас холодный», как говорят в Одессе. Если человек что-то пишет про армейский быт и знает слова «шинель», «плащ-палатка» и прочее подобное, он непременно бывший вояка! Если он знает, что участковый — офицерская должность, значит, он стукач и стучит на Контору, а если он знает Эйнштейна, значит, что он физик? Так прикажете Вас понимать?
              А о женщинах пишут как раз те, у кого женщины нет, о любви пишут тоже те, у которых в данный момент с этим проблемы. Я вообще про женщин пишу редко, а про любовь и того реже — зачем про это писать, если они каждый день рядом с тобой и, мягко говоря, кое-где начинают уже надоедать даже? Вы про своего мужа часто пишете? Нет? А про других мужчин? Тоже нет? А чо так? Ответ знаете. Опять же, уже даже не реагирую на штампы штампов типа «без тебя стало в квартире холодно и пусто» — ладно бы еще на душе, душа вещь сложная, всякое может быть. А тут что получается — автор лишился крупногабаритного сверхмощного обогревателя, о который все спотыкались и который упорно давал понять, что пока он здесь стоит, в квартире пусто не будет!) И обогревал он квартиру сразу всю, из любого места, это ж какая круть! Можно о таком мальца поплакать, ага…)))

                  • Про милиционеров знают все. Но детали доступны не каждому. 🙂
                    О войне 1941 -1945 гг. знают все, к примеру, однако же не каждый писака рискнёт написать произведение, к примеру, где будет «война глазами ребёнка». А ведь есть целый пласт литературы посвящённый этому. И пишут те, кто в детстве этот ужас пережил. Почему, как Вы думаете?
                    А все эти «подолки» я отношу к категории пустого трёпа. 🙂

                    • Про войну очень просто: проходная тема. И в Союз примут и в план издательства без споров зачислят и т. п. И главное — доказательств не потребуют что сам пережил.

  8. Похоже , что меня одну очаровала яркость запева
    В небесной бездне облачною рясой
    прикрывшись, ненасытный день с утра, — Шикарный образ
    смакуя апельсиновое мясо, ( Лично , мне сразу солнце увиделось в апельсиновом мясе)
    глядит по сторонам, чего б ещё сожрать.( День живой , и он глядит )
    (Но в небе ничего нет кроме видений .Он словил одно , ну увидел в смысле)
    По старой плащ-палатке вдоль дороги
    большевики из тех, седых времён,
    бесформенной колонной топчут ноги,
    а ветер им свистит «Осенний сон». ( можно убрать скобки , и а ветер все свистит Осенний сон — зовет т.есть )
    У горизонта зонт ломает спину
    под гулкими ударами дождя. ( Очень живой образ горизонта , правда какой же у него зонт, если он сам горизонт )
    И кажется, что мир сегодня сгинул
    навечно, так в себя и не придя. — (Потому что день забрел в давнее ,- об этом в запеве , и по моему так и бывает когда заблудишься.)

  9. Серёже на реплику: «Про войну очень просто: проходная тема…»
    Сейчас? Сейчас уже жить остались только дети войны. Ну и редкие, очень редкие, «участники,» так сказать… И то им по сколько? Прикиньте-ка…

    Цинично это как-то рассуждать. И откуда у молодёжи столько цинизма?

    Я про другое говорю: Я, вот к примеру, не была никогда в Африке. Мне и в голову не придёт писать про «африканского жирафа.» А, Гумилёв Н. попал в экспедицию и ему целый цикл «написался». Кстати, по признанию знатоков, самый удачный.

    Как правило автор пишет о том, что ему близко, известно. Если это не «заказуха,» конечно.
    Типа: «К юбилею Великой Победы напишите-ка стихотворение…»

    • Ребенок войны — это не профессия.И писать война никого не учит. Пикуль — дитя войны. Но несмотря на свой писательский талант и технику — об ЭТОМ он не писал. Подумайте, почему. Я встречал только одно произведение, написанное, по-моему, правдиво.Подростка увезли в трудлагерь в Германию. И знаете, в его повести, построенной на собственном опыте и впечатлениях, нет ужаса. Там 67ннесть все: голод, тяжелая работа, побои, ноужаса нет. Там нет зверей-фашистов. Там есть просто машина. Не добрая не злая, а просто машина. Ты можешь попасть в нее так,что перемелет до последнего нервика и мясо заторчит из дырки в животе — а ужаса не будет. Машина не со зла — это лишь механизм.
      А проходная тема не сейчас. Я имею в виду СССР, именно тогда были написаны все книги «детей» о войне — лишь одна в памяти отложилась,которуюя сейчас упомянул и та пробила себе дорогу в роман-газету уж при Горбачеве, по-моему

      • Сейчас — если успеете — пишите про Ивана Грозного какой он был миленький, желтенький и пушистенький. Вот это проходная тема. А вообще просто не угадать куда кому завтра моча в голове перетечет

        • Серёженька, при чём тут ваш царь? По-моему, всё, что ему можно сказать, ему написал уже Курбский в своё время. 🙂
          Не понимаю, какова, вообще, связь?
          Действительно, не узнаешь, кому в Интернете моча в голову ударяяет в данный момент. И, главное, какое это отношение имеет к худ.лит-ре.

          • Не, Курбский поганый либераст и строчил свою грязную клевету под диктовку госдепа. А царинька у нас был замечательный нежный ласковый и Россию сохранил от разных там америкосов и всякой пятой колонны. Тенденция сейчас такая. Неужто вы от мира изолировались?
            Я вам говорю, пишите оду Ивану. Только срочно пока масть пошла.

      • Эта тема вошла в литературу поздно, на закате Союза, да. Потому что победный патриотизм не давал ходу человеческим чувствам.

        Но Вы несколько категоричны. На самом деле эта тема представлена очень хорошими произведениями. И их немало.
        Да, тема с некоторых пор была «проходная.»
        Но живая боль и живая память даже при неискусном повествовании видны.

        Я не знаю биографию Пикуля так уже дотошно. Быть ребёнком в войну — это ещё не значит быть «ребёнком войны». 🙂
        В Ташкенте фашисты малолетних жителей не сгоняли для забора крови.

        А, потом, хотите правду. Что настоящие, к примеру, вспоминают женщины, которые детьми были угнаны в Германию? Они боялись «освободителей» не меньше, а даже и больше, чем немцев.

        Когда пьяный освободитель-скотина кричал: «Я освободитель, мне бабу давай!» И насиловали массово девочек-подростков и девушек, которые были угнаны (не по своей воле). И ничего таким скотам за это не было.
        Это сов. пропаганда сказки «про расстрелы таких гадов» рассказывает.
        Никто их не стрелял. Они ж победители!
        А когда в «товарняки» загоняли (как и немцы) этих людей, что угнаны были, и везли назад. И мёрли они по дороге на Родину также. И также их не кормили, унижали и били. А когда приехали, то им кричали: «Предатели родины…» И кто кричал. Те, кто их же дома разграбил.

        Помню, в школе нас водили всё слушать дедка одного как он освобождал мою малую родину. На танке. С боем. Он так живописно всё показывал на местности. А потом, оказалось, что местность сдана была без боя. Да и наступали сов. войска с другой стороны. 🙂

  10. Вот высоцкий как-то сказал: «Меня часто спрашивают: как вы, не воевавшие, можете писать о войне? Я на это обычно отвечаю — хоть мы и не воевали, но мы пережили войну, она в нас». Высоцкий-то ладно, он в войну пацаном был, многое не понаслышке знает. Но примерно в том же духе высказался А. Розенбаум, а он родился, как известно, после войны. И многие его песни о войне очень достойные, написаны хорошо и со знанием дела. Что же теперь, если своими глазами не видел, об этом не писать? Насколько обеднеет тогда мировоззрение и мировосприятие как авторов, так и читателей! Л. Н. Толстой никак не мог быть на Бородинском поле в 1812 г., однако он про это писал в своем знаменитом романе и таких примеров можно привести тысячи — тот же упомянутый тут В. С. Пикуль писал о разных эпохах и людях, которым он не мог быть очевидцем. Если же речь идет о пресловутой «правде о войне», то тут возникает масса вопросов, требующих решения. Во-первых, война затронула миллионы людей и у каждого, несмотря на общность судеб, война была своя, и правда была своя. Вот Сергей пишет, что читал книгу про парня, который был в Германии в трудовом лагере во время войны и не нашел там ужасов. Может статься, ужасов там действительно не было. А кто-то ведь написал и об ужасах, о каком-то своем восприятии! Можно ли говорить о том, что первый автор прав, он правильно ситуацию объяснил, а второй ударился в эмоциональную составляющую и написал неправду? Точно так же одни говорят о жутких зверствах, когда грудным детям голову разбивали о край бочки фашисты, а я знаю одну женщину, она в оккупации была в Анапе, рассказывала, что у нее дома жил офицер немецкий, так от него плохого слова она не слышала, а не то что бить или насиловать. И не притесняли их никак. Вот кто из них правее? Однако если рассматривать в целом и общем, то, разумеется, зверства фашистов хорошо известны и документально подтверждены. Так же и в вопросах об изнасилованиях угнанных в Германию со стороны «освободителей» — не надо думать, что вот прямо каждый такой освободитель запятнал себя подобным образом! Да, такие случаи были, но то, что наши солдаты кормили немецких детей — это тоже было. Так что война — она множественная, у каждого своя, несмотря на что-то общее, всех объединяющее. Советская пропаганда, конечно, это одна сторона проблемы, она склонна была все красить в угодные ей цвета. Но мутная волна антипропаганды, начавшаяся в эпоху перестройки и продолжающаяся сейчас, тоже крайне однобоко трактует события 70-летней давности. Истина, как обычно, где-то посередине.
    И вообще, откуда этот разговор о «детях войны» пошел? Не отошли ли опять далеко от текста, не стали ли обсуждать вещи, которые обсуждать надо, но место ли им здесь?

    • Он не не нашел там ужасов. Просто для очевидца это кусок жизни. Со всей ее монотонностью, с блок защитой мозга от сумасшествия, если хотите. Не знаю, один ли я такой, но по-моему российскому человеку моего поколения (невоенного, но советского) и американские ужастики ужастиками не кажутся. Что там страшного для россиянина? Тошнотики скорее.
      Кстати, в произведениях Варламова и для лагерников литературным уровнем поменьше, но честных, ужасы лагерной жизни тоже смикшированы до запредельно низких значений. Ведь невозможно 10 лет жить в зоне одними ужасами. Они становятся привычными, нормой как бы.
      То же, скажем, и с Высоцким. Для военного летчика все — просто обыденная работа, ему не дано вычленить тот «нерв» темы.Воспоминания ветеранов ВОВ трогательны, но ничего общего не имеют с парадными речами, написанными им идеологами райкомов. И не любили они о войне говорить. Поому что слушатель ждет от них другого — того что в кино, того что в стихах. А вовсе не того что в нем самом. Да и Сталин воспитал лагерями излишне говорливых фронтовиков.
      Помню, в молодости работал я с одним ветераном — до Берлина мужик дотопал в пехоте. А из его рассказов запомнилось только одно — как он домой вез трофейный баян и как его на каком-то сибирском полустанке украли — самое яркое воспоминание дяди Мити из всей войны (а на фронт он попал в конце 42 года).

  11. Это так, у меня оба деда не любили говорить о войне совсем, ну вот просто никак — начнешь пытать, в лучшем случае расскажут что-нибудь совсем незначительное, не стоящее внимания. Один дед побывал и на Западе (дошел до Кенигсберга), и на Востоке — ни про войну с немцами, ни про войну с японцами не рассказывал ровным счетом ничего! Зато жизнь в армии, но «вне войны» (учебка в тылу, послевоенное житье-бытье в Монголии и послевоенная же служба в Чите в комендатуре) — стала предметом очень живых и подробных рассказов! Вообще моего деда со стороны матери переслушать было невозможно, причем рассказывал он так, что не оторвешься — я унаследовал от него этот дар, может быть, чуть хуже, хотя не уверен (может статься, даже и лучше)))))… Другой дед служил на Юго-Западном фронте в разведке, за линию фронта ходил не раз, однажды на него даже пришла бумага, что пропал он без вести (не сумели в срок на оговоренном участке фронта выйти к своим, спустя много времени кое-как просочились). Но это ладно. Мы — второе послевоенное поколение, тоже впитали в себя многое от отцов и дедов, и у меня американские ужастики тоже никогда страха не вызывали…

    • «Поколение» — по мнению социологов, разница между поколениями составляет 20-15 лет. Хотя подходы к этому понятию не однозначные, но считается, что главный критерий — что б успели «своих детей народить.» 🙂 В этом свете смешно смотрится «мы, послевоенное поколение» из Ваших уст.
      Но, оно, конечно, если это «трёп» беез привязки, так сказать. То по большому счёту, все кто родился в СССР после 1944 г. — это «послевоенное поколение». 🙂 Даже если ты 1999 года рождения. 🙂

  12. Понравились все три строфы, особенно первая и третья, но каждая в отдельности. Такое ощущение, что это вырванные из других произведений строфы, скомпанованные в одном без четкой идеи и сюжетной нити. На всякий случай уточняю, что это только мое мнение и вы,Евлампий ,разумеется, значительно искуснее меня в стихосложении 🙂

  13. Евлампий! Поздравляю! Столько комментарий! И даже интрига! Очень поэтично!
    Чувствуется Ваша непримиримость. По сути, каждый получает желаемое, и всем хорошо в своих измерениях, а Вам не очень — от этого. Про горизонт-зонт мне понравилось очень! Для меня зонт-символ правосудия.

    • Здесь, вообще-то, я наступил на горло собственной песни — слово «зонт» мне не нравится, на самом деле многие думают, что слово «зонтик» — это уменьшительно-ласкательное от «зонт», но это не так. Русское «зонтик» происходит от немецкого Sonndeck, «покрывало от солнца», русское «зонтик» и есть трансформация этого «зондек», а уже «зонт» — искаженное «зонтик». Но переделывать под зонтик горизонт (горизонтик??!) мне представилось принципиально невозможным, а хотелось, знаете, такие вещи зарифмовать. Пришлось употребить нелюбимый зонт. 🙂

      • Вообще то от голландского zonnendek через морские корабельные увлечения Петра Первого. Иное дело что средневековый голландский достаточно близок к древневерхненемецкому, и далее при онемечивании породы Романовых начали «онемечиваться» и слова голландского происхождения. Так и сам Питерсбурх стал Петербургом. Но в общем непринципиально. Слово «зонт» — действительно новообразование, поскольку в оформившемся слове зонтик «-ик» стал восприниматься уменьшительный суффикс по аналогии с многочисленным пластомуменьшительных слов. И когда появилось слово «зонт»,пресловутая часть корня «-ик» реально превратилась в суффикс 🙂

        Так что сегодня врусском языке слово “зонтик” – это именно уменьшительно-ласкательное от абсолютно русского слова “зонт”. прекрасная иллюстрация к тому, что любой язык живет самостоятельной жизнью и мало зависит от регулировщиков и нормативщиков 🙂

Добавить комментарий

Войти с помощью: