Советские мультфильмы заслуженно славились своей добротой и поучительностью. Они прививали детям важные моральные ценности: уважение к старшим, независимо от их социального статуса или успеваемости, честность, преданность, настоящую любовь, отзывчивость и крепкую дружбу.

В современном обществе всё отчётливее проявляется тревожная тенденция: нравственные ориентиры теряют свою чёткость. Лицемерие, обман и ложь проникают в различные сферы жизни, а искренность становится всё более ценной и редкой. Создаётся впечатление, что XXI век ознаменовался кризисом морали, где негативные проявления всё чаще заслоняют собой позитивные.

Этот контраст особенно заметен, если обратиться к воспитательному потенциалу советских мультфильмов. В них доброта и честность были не просто темами, а самой сутью повествования. Мораль преподносилась в лёгкой и ненавязчивой форме, но при этом формировала у юных зрителей ясное представление о добре и зле.

Современные мультфильмы, к сожалению, нередко транслируют сомнительные ценности, особенно в вопросах выбора партнёра. Часто можно заметить, как родители внушают своим дочерям, что финансовое благополучие будущего мужа — дорогой дом, престижный автомобиль и высокая зарплата — должно быть главным критерием. Добрые качества, порядочность и достойные поступки при этом, к сожалению, отодвигаются на второй план. В советских мультфильмах, напротив, акцент делался на уважении к личности и построении отношений, основанных на взаимной симпатии и человеческих качествах, а не на социальном статусе.

Действительно, подобный акцент на материальном благополучии в современных мультфильмах вызывает обеспокоенность. Он формирует у юных зрителей, особенно у девочек, искаженное представление о ценностях в отношениях. Вместо того, чтобы учить их ценить доброту, честность, взаимопонимание и поддержку, им подсознательно внушается идея о том, что финансовая стабильность — это залог счастливой жизни.

Это может привести к тому, что, взрослея, девушки будут оценивать потенциальных партнеров исключительно с точки зрения их материального достатка, игнорируя важные личностные качества. В конечном итоге, это может привести к несчастливым бракам и разочарованиям, ведь деньги не могут заменить любовь, уважение и взаимопонимание.

В противовес этому, советские мультфильмы, такие как «Аленький цветочек» или «Морозко», демонстрировали совершенно иные ценности. В них герои выбирали друг друга не за богатство или социальный статус, а за доброту, смелость, честность и готовность прийти на помощь. Эти мультфильмы учили детей ценить внутреннюю красоту и человеческие качества, а не внешние атрибуты.

Важно отметить, что проблема не только в транслируемых ценностях, но и в отсутствии альтернативы. Современные мультфильмы, пропагандирующие здоровые отношения, основанные на взаимном уважении и любви, встречаются гораздо реже. Однако сейчас никто не будет больше создавать и поддерживать хорошие проекты, которые будут учить детей правильным ценностям и формировать у них адекватное представление о том, что действительно важно в отношениях.

Такое смещение акцентов в современной мультипликации отражает, к сожалению, более широкую тенденцию в обществе, где материальный успех часто ставится выше духовных ценностей. Это может привести к формированию у детей, особенно у девочек, потребительского отношения к браку и отношениям в целом. Они могут начать воспринимать партнёра как средство достижения финансовой стабильности, а не как личность, с которой можно построить крепкую и счастливую семью, основанную на любви, взаимопонимании и уважении. В советских мультфильмах, даже если и присутствовали элементы социального неравенства, они, как правило, не являлись определяющими в выборе партнёра. Главным было то, какой человек, его моральные качества, его отношение к труду и к окружающим. Важно помнить, что мультфильмы — это мощный инструмент формирования мировоззрения, и необходимо критически оценивать контент, который потребляют наши дети, чтобы они не усвоили искаженные представления о ценностях и приоритетах в жизни. Необходимо показывать им примеры здоровых отношений, где любовь, дружба и взаимопомощь ценятся выше материального благополучия.

Это отражает сдвиг в ценностях, который произошёл в современном обществе. В советское время акцент делался на коллективизм, равенство и моральные качества. Сейчас же, в эпоху капитализма, материальное благополучие часто ставится во главу угла, и это, к сожалению, проникает и в детскую культуру. Важно помнить, что мультфильмы — это отражение, а не всегда руководство к действию, и критически оценивать увиденное, формируя собственные ценности.

Вспоминая «Ну, погоди!», мы видим не просто погоню волка за зайцем, а урок о том, что злоба и агрессия не приводят к желаемому результату. Волк, несмотря на все свои ухищрения, постоянно терпит неудачи, а заяц, олицетворяющий доброту и находчивость, всегда выходит победителем. «Крокодил Гена и Чебурашка» учат дружбе, взаимопомощи и принятию тех, кто отличается от других. Чебурашка, с его необычной внешностью, находит друзей и становится полноценным членом общества, доказывая, что внешность не имеет значения, главное — доброе сердце. «Простоквашино» показывает ценность семьи, даже если она состоит из необычных членов, и учит самостоятельности и ответственности.

Современные мультфильмы, к сожалению, часто грешат упрощением моральных дилемм, акцентом на развлечение в ущерб воспитанию и даже пропагандой сомнительных ценностей. Герои становятся более агрессивными, эгоистичными и ориентированными на материальный успех. Добро и зло размываются, а поступки персонажей часто лишены логики и моральной основы.

В современном мире эта ситуация подпитывает цинизм и недоверие, заставляя людей постоянно ставить под сомнение искренность слов и мотивов окружающих. Стремление к личной выгоде и успеху любой ценой выходит на первый план, отодвигая такие фундаментальные ценности, как сострадание, честность и порядочность. В конечном итоге, общество рискует потерять свою моральную опору, превращаясь в поле битвы за ресурсы, где каждый преследует лишь собственные интересы.
© Айдар Замальдинов

Недавно мне приснился удивительный сон, настолько яркий и будто реальный, словно сама жизнь распахнула передо мной двери в иную реальность. В этом дивном сне рядом со мной была Карина — любимая, талантливая, восхитительная девушка. Она предложила мне стать её правой рукой, заместителем в её бизнесе. Я по-настоящему этому обрадовался! В этом чудесном сне счастье переполняло меня с каждым прожитым мгновением: мы вместе шли на работу, плечом к плечу трудились, разделяя радость успеха и щедрые плоды нашего труда. А потом мой чудесный сон развеялся, словно утренний туман, и я проснулся, мокрый от пота, будто после ливня, оглушённый внезапным возвращением в серую действительность. «Что за нахрен?» — прошептал я в пустоту. Куда она исчезла? У меня просто нет слов!

Ведь одну минуту назад она сидела здесь, за своим столом, заливаясь смехом и рассказывая мне во время обеда свои потрясающие анекдоты. Её глаза сияли, и весь офис заряжался от её позитивной энергии. Я прямо чувствовал, как её смех наполняет всё вокруг. А сейчас… пустота. Стул пустой, на столе остывший кофе и разбросанные документы. Она исчезла. Никакого объяснения. Я просто в шоке, не понимаю, куда она могла пропасть. Полная растерянность и недоумение. Всё произошло так неожиданно, что я нахожусь в состоянии абсолютного изумления. Неужели это был всего лишь сон? Сон, полный света и тепла, который развеялся, оставив после себя лишь пепел недоумения. Чёрт возьми, какой же это был прекрасный сон, и как же больно от его внезапного исчезновения.

Неужели я снова заперт в этой опостылевшей рутине? Увы, похоже, что так. И от осознания этого тоска сжала сердце ледяной хваткой. Как же я хотел остаться там, в этом прекрасном сне, навсегда… Но это был всего лишь сон, ускользающая грёза, оставившая после себя лишь горький привкус утраты.
© Айдар Замальдинов

В настоящей жизни такое невозможно: например, находясь у себя дома, ты вспомнил, что забыл свою новую футболку, купленную сегодня в магазине «Оптимус», в своей машине. Однако, твоя машина находиться далековато от твоего дома, чтобы идти за своей футболкой. После трудного рабочего дня сил не осталось даже на то, чтобы дойти до своей машины за футболкой. Мысль послать за ней своего домашнего кота тут же отброшена — животные, в отличие от людей, не способны понять человеческую просьбу, не смогут принести даже из горячей бани твои оставленные грязные одежды. Усталость настолько сильна, что даже элементарное действие, как поход за своей футболкой, кажется непосильным. В голове возникает ясное понимание ограниченных возможностей кошачьего интеллекта: кот не сможет осознать, что от него требуется, найти футболку в машине и принести её. Поэтому идея с котом оказывается нереалистичной и от неё приходится отказаться. Поэтому, несмотря на желание избежать лишней прогулки, тебе придётся самому пойти за своей футболкой через не могу. Твой домашний кот, к сожалению, не способен заменить курьера.
© Айдар Замальдинов

В жизни хитроумные и умные люди часто одерживают верх над наивными и неопытными. Это происходит потому, что умные люди обладают глубокими знаниями и умениями, позволяющими им эффективно действовать в различных ситуациях. Напротив, глупый человек, лишённый таких знаний и навыков, оказывается уязвим. Он может легко стать жертвой манипуляции, например, провокации. Рассмотрим пример: умный человек может специально спровоцировать глупого на оскорбительные высказывания, а затем использовать эти слова против него, например, подав в суд за клевету. Глупый человек, не понимая подобных манипуляций, попадается в ловушку. Если бы он обладал большей проницательностью и умением контролировать свои эмоции, он смог бы избежать подобной ситуации, ответив грамотно и избежав провокации. В суровой реальности жизни, ум и хитрость часто оказываются более эффективными, чем наивность и глупость. Способность предвидеть последствия своих действий и умение использовать свои знания — вот ключи к успеху. Неумение распознать обман и неспособность адекватно реагировать на провокации делает человека лёгкой мишенью для более умных и опытных людей. В итоге, жизнь для наивны
© Айдар Замальдинов

Люди с хорошими способностями, интеллектом и умением влиять на других могут использовать свои преимущества для того, чтобы подавлять и унижать более слабых. Такое высокомерие делает для менее способных людей крайне сложной задачу противостояния. Причина этого кроется в неравенстве сил: сильный, часто обладающий правильными знаниями и опытом, имеет больше шансов на успех, в то время как слабый более склонён к ошибкам и, следовательно, становится уязвимым для манипуляций и оскорблений со стороны высокомерных и властных людей. Это неравенство создаёт асимметричную ситуацию, где один человек обладает неоспоримым преимуществом, делая сопротивление практически невозможным. В итоге, жертвами становятся те, кто не обладает необходимыми ресурсами или навыками для защиты от подобного поведения. Сила, ум и умение манипулировать становятся инструментами угнетения. Человек, уверенный в своём превосходстве благодаря глубоким знаниям, интеллекту и положению, пренебрежительно относится к утверждениям о многообразии жизни и различиях между людьми. Он воспринимает эти утверждения, исходящие, по его мнению, от слабых, как свидетельство слабости и использует их для дальнейшего унижения тех, кого считает ниже себя. Его высокомерие мешает ему увидеть истинное многообразие человеческого опыта, он игнорирует или обесценивает любые точки зрения, отличные от его собственной, считая их просто проявлением слабости и некомпетентности. Его взгляд на мир искажён его чувством собственного превосходства, и он не способен понять или принять иную реальность, кроме той, которая подтверждает его убеждённость в собственной исключительности.
© Айдар Замальдинов

Старик сидел на лавочке в парке, держа старую губную гармошку. Он дул в неё осторожно, словно боялся разбудить что-то давнее. Мелодия была тихой, нерешительной.

Мимо проходила девушка. Остановилась, слушая.
— Простите, что за песня? — спросила она.
— Я уже и сам не помню, — улыбнулся старик. — Но когда-то я играл её ей.

Глаза его стали влажными, и он снова приложил губы к гармошке. Мелодия звучала как память — неясная, дрожащая, но бесконечно дорогая.

Она нашла её случайно — под старым шкафом в комнате бабушки. Потёртая открытка с полевыми цветами и неровным детским почерком: «Любимой бабушке на день рождения».
Когда она показала открытку бабушке, та долго молчала, гладя бумагу дрожащими пальцами.
— Я думала, что совсем потеряла её, — шепнула она наконец.
И внезапно комната заполнилась ароматом полевых цветов — тёплым, живым, как детское обещание счастья.

Карина Замальдинова мне сказала: то, что пользовалась твоей добротой, твоей глупостью Диана Салимханова, вина лежит на тебе в первую очередь, и так же на природе жизни, которая наделила тебя такими чертами, чтобы ты чувствовал себя обманутым, наивным. Ведь все люди разные, и природе жизни выгодно, чтобы кто-то был умным, а кто-то дураком. Эта девушка, оказалась хитрее тебя. Она знала, что рано или поздно тебя навсегда вычеркнет из своей жизни. Она знала, что ты для неё как пыль под её ногами. Такими дураками, как ты, такие алчные люди пользуются. Как говорится, без лоха и жизнь плоха. Такова суровая реальность жизни.

Ей плевать, что на твоей душе, что с ним не так. Для неё важнее себя, воспользоваться тобой, а потом сказать: «Вали отсюда, ты мне нафиг не нужен». Это не просто слова, брошенные в порыве гнева. Это холодный, расчётливый вердикт, вынесенный сердцем, закованным в броню эгоизма. Ты – всего лишь инструмент, средство достижения цели, топливо для её амбиций. И когда ты выгоришь, станешь бесполезным пеплом, тебя без сожаления выметут за порог. Она умело плетёт сети обаяния, заманивая в ловушку своими чарами. Ты чувствуешь себя особенным, избранным, единственным, кому она открывает свою душу. Но это лишь иллюзия, искусно созданная маска, за которой скрывается хищный зверь, готовый разорвать тебя на части. Не питай иллюзий, не ищи оправданий. Её взгляд скользит по тебе, оценивая твою полезность, а не ценность. Она не видит в тебе человека, лишь ресурс, который нужно использовать по максимуму. Осознание этой правды – болезненный удар, но он необходим, чтобы освободиться от её влияния. Помни, твоя душа – это не поле для экспериментов, а сердце – не игрушка для манипуляций. Уходи, не оглядываясь, пока она не опустошила тебя до дна. Ищи тех, кто видит в тебе не выгоду, а человека, достойного любви и уважения.

Слова Карины прозвучали как приговор, обрушившийся на меня всей своей тяжестью. Я сидел, оглушенный, пытаясь осознать смысл сказанного. Будто меня окатили ледяной водой, обнажив ту неприглядную правду, которую я так долго отказывался видеть. Диана, та самая Диана, которой я доверял, в которой видел свет и надежду, оказалась лишь искусным манипулятором, игравшим моими чувствами ради собственной выгоды. И хуже всего было осознавать, что виноват в этом я сам. Моя наивность, моя слепая вера в лучшее в людях — вот что позволило ей так легко меня обмануть.

Но почему? Почему именно я оказался в этой роли? Неужели действительно природа жизни так жестока, что обрекает одних на глупость, а других на хитрость? Неужели мир устроен так, что одни всегда будут пользоваться другими? Эти вопросы терзали меня, не давая покоя. Я чувствовал себя раздавленным, униженным и преданным. Но вместе с тем во мне зарождалось и другое чувство — злость. Злость на себя, на Диану, на весь этот несправедливый мир. И это чувство давало мне силы, силы, чтобы подняться, чтобы стать сильнее и чтобы больше никогда не позволить кому-либо воспользоваться моей добротой.
© Айдар Замальдинов

Родной сын, ставший бременем, — это трагедия, разыгрывающаяся за закрытыми дверями многих семей. Его безработица — не просто лень, а лабиринт сложных обстоятельств, где переплелись сложные судьбы, упущенные возможности и, возможно, реальные проблемы со здоровьем. Родители видят его неудачи, ощущают тяжесть содержания взрослого человека, но любовь и жалость заставляют их молчать. Они боятся ранить, боятся увидеть в его глазах боль и разочарование.

В их сердце живёт надежда, что сын найдёт свой путь, что кризис минует, и он станет самостоятельным. Но время идёт, а ситуация не меняется. Под маской сочувствия зреет раздражение, копится усталость. Но признаться в этом вслух — значит нанести удар по самому дорогому человеку. Ведь для сына эти слова станут приговором, подтверждением его никчёмности, толчком в бездну депрессии и отчаяния. И родители предпочитают не говорить, продолжая нести свой крест, надеясь на чудо, которое, возможно, никогда не произойдёт.
© Айдар Замальдинов

Глубокая благодарность тем, кто протянул руку помощи в самые тяжёлые моменты моей жизни. Невозможно передать словами, сколько боли я пережил с 2018 года, погрузившись в пучину депрессии. Всё началось с одного человека – Никиты Чумакова. Его действия причинили мне не просто материальный, а глубочайшую душевную травму. Он не только обманул меня, не вернув 500 рублей рублей в онлайн-игре, но и подорвал мою веру в себя.

Май 2018 года. Я был молод, наивен, полон юношеского максимализма и веры в доброту людей. В онлайн-игре у меня скопилось внушительное состояние — 20 миллионов игровой валюты. Решив сделать щедрый жест, я предложил кому-то продать её всего за 500 рублей, вместо обычной цены в 10 000. Это была невероятная скидка, практически даром. Я представлял себе, как буду тратить вырученные деньги на что-нибудь приятное в реальном мире — возможно, новую игру, или, может быть, наконец-то куплю себе те долгожданные вакуумные наушники. В моей голове рисовались радужные картины: человек, получивший такое выгодное предложение, будет мне благодарен, почтённо отнесётся к моей доброте, и эта сделка станет приятным воспоминанием, подтверждением моей веры в людей. Я был уверен, что даже небольшая сумма, как 500 рублей, может стать катализатором хороших поступков, пробудить в человеке благодарность и честность. Я искренне верил в силу доброты и надеялся на взаимное уважение. В памяти до сих пор свежо ощущение того восторга, с которым я ожидал завершения сделки. Я представлял себе его радость, его слова благодарности, его честный подход к выполнению условий нашей договорённости. Я даже уже продумал, что именно куплю на вырученные деньги. Всё это было настолько реальным в моём воображении, таким осязаемым и приятным… Но реальность оказалась жестоко циничной и далёкой от моих мечтаний. Человек, которому я доверился, предал моё доверие самым бесчестным образом. Он предал меня с ледяной жестокостью. Двадцать миллионов игровых денег, словно прах, утекло сквозь его пальцы, а меня бросили на растерзание судьбе. Он просто растворился в никуда, оставив лишь грязный след подлости — чёрный список во «ВКонтакте», словно толкнул мою душу в горящий костёр. Не слова благодарности, не намёка на хоть какую-то признательность. Просто пустота. Абсолютное безразличие. Это было подобно удару ножом в мою спину, неожиданному и болезненному. Ощущение горечи и предательства буквально парализовало меня. Моя вера в людскую доброту рухнула, словно карточный домик. Тихий и спокойный юноша, каким я был прежде, исчез. Его место заняла пустота и злость, ощущение несправедливости, которое не давало покоя ни днём, ни ночью. Я много раз прокручивал в голове все детали этого обмана, пытаясь понять, где я ошибся, чего не учёл. Возможно, я был слишком доверчив, слишком наивен, слишком идеалистичен. Но эта горькая правда никак не уменьшала боли от предательства, от чувства полнейшего разочарования в человеческой природе. Эта история стала для меня горьким уроком, жестоким, но необходимым. Урок о том, что доброта не всегда находит взаимность, что в мире есть люди, готовые воспользоваться добротой в своих корыстных целях, не задумываясь о чувствах других. И этот опыт навсегда изменил моё восприятие мира.

Жизнь — это суровая реальность, нередко проявляющая свою безжалостность к нам, независимо от чистоты наших помыслов и благородства намерений. Она подобна ледяному клинку, способному пронзить даже самые светлые души, как это трагически проявилось в годы Второй мировой войны, когда кровавая вакханалия гитлеровского режима принесла неисчислимые страдания сотням миллионам людям. Мы помним ужасающие преступления Адольфа Гитлера и его приспешников, преступления, которые потрясают до глубины души своей суровой жестокостью. Однако, к глубокому сожалению, справедливость не всегда восторжествует. Зло, воплощённое в этих людях, иногда ускользает от заслуженного наказания, причём нередко злодеи лишают себя жизни, предпочитая избежать суровых наказаний за свои зверства, за свои подлые, кровавые деяния, за безграничную жестокость, оставившую неизгладимый след в истории всего человечества. Победа добра над злом — это лишь первый шаг на долгом пути к исцелению. Даже после окончания войны, после того, как победа одержана, общество, страны, люди долгое время ощущают тяжёлые последствия нанесённого вреда. Раны, нанесённые войной, заживают медленно и болезненно, оставляя глубокие шрамы в памяти поколений. Эта жестокость, этот неизбежный удар судьбы сравним с внезапным нападением дикого зверя. Представьте себе чёрного медведя, нападающего без всякой причины, без всякого предупреждения. Он может убить вас, не разбираясь, виноваты вы или нет, защищались вы или нет. Даже если вы действовали в рамках самообороны, отражая первый удар, вы всё равно можете стать жертвой его ярости, попасть под удар его когтей и зубов. Так и жизнь: она может быть безжалостна и безразлична к вашим добрым намерениям, вашим хорошим поступкам, вашим достойным усилиям. Она способна обрушить беды на кого угодно, независимо от того, заслуживает ли человек этого или нет. Эта несправедливость, эта непредсказуемость заставляют нас задумываться о хрупкости жизни и необходимости ценить каждый момент, каждый день, каждое мгновение, проведённое с любимыми людьми. Потому что жизнь, как дикий зверь, может напасть в любой момент, и мы никогда не знаем, каким будет этот удар, как долго будет заживать рана, нанесённая ею. И понимание этого факта должно заставить нас быть более бдительными, более осторожными, более целеустремлёнными в своих действиях и намерениях, чтобы прожить свою жизнь достойно, не жалея о пропущенных возможностях и не забывая о тех, кто страдал от зла, которого мы должны предотвращать всеми доступными нам средствами.

Я переживал глубокий жизненный кризис. Душевные страдания были настолько сильными, что лишали меня сна, делали каждое утро мучительным, и я постоянно чувствовал себя подавленным. Моя внешность отражала внутреннее состояние: я сильно похудел — потерял 25 килограммов — и выглядел бледным. К весне 2025 года боль немного утихла, но тяжёлые последствия пережитого кризиса всё ещё оставались, и мне предстояла долгая борьба за полное выздоровление. Этот процесс требует времени и усилий, и я намерен продолжать бороться до тех пор, пока полностью не преодолею последствия этого периода. Этот опыт стал катализатором для написания моих жизненных цитат, своего рода дневника, где я пытался осмыслить произошедшее. И на этом тернистом пути мне встретилась Диана Салимханова, девушка, которая стала ещё одним тяжёлым испытанием. До этого момента я никогда не разбрасывался деньгами, моя щедрость всегда была адресована истинным друзьям, тем, кто заслужил моё доверие и поддержку. Диане же я, по глупости и наивности, дал денег, что впоследствии очень сильно пожалел. Этот случай стал для меня горьким уроком, наглядным пособием о том, как жесток и непредсказуем может быть мир.

Я понял, что существуют люди, способные на предательство и обман, люди, которые без зазрения совести используют доброту и доверие других. Это был шок, разочарование, ощущение бессилия перед несправедливостью жизни. Я не считаю себя злодеем, я никогда не причинял никому существенного вреда, не совершал ужасных поступков, сравнимых, например, с ужасными преступлениями Адольфа Гитлера в XX веке. Но безжалостная жизнь, как оказалось, слепа к нашим добродетелям и намерениям. Она обрушивается без разбора, сокрушая и калеча души, заставляя сомневаться в самой ткани реальности. И неважно, что ты никому не желал зла – суровая действительность может обрушить на тебя всю свою мощь, нанести незаслуженную рану, от которой не скоро оправишься. Эти испытания стали жестоким уроком взросления, заставили научиться читать между строк, распознавать фальшь за улыбками и видеть истинные мотивы, скрытые в глубине чужих глаз. И хотя шрамы от пережитого ещё ноют, я преклоняюсь перед теми, кто протянул мне руку в этой кромешной тьме. Их поддержка стала лучом надежды, не позволившим окончательно утонуть в пучине отчаяния. Эта история – не просто рассказ, а предостережение, напоминание о подводных рифах, скрывающихся под гладью спокойствия, о необходимости бдительности и осторожности в лабиринте человеческих отношений.
© Айдар Замальдинов

В суетливом лабиринте XXI века, словно мотыльки на пламя свечи, летят девушки, ведомые лишь призрачным светом мимолетной выгоды, тени Дианы Салимхановой мелькают в этом калейдоскопе желаний. Таким беспечным созданиям, как Диана, наплевать на те глубокие раны, что они оставляют в сердцах тех, кто познал отчаяние, депрессию и душевную боль. Для них каждый день — лишь новая страница, где можно без сожалений предать искренние чувства ради мимолетной выгоды. И пока обманутые души корчатся в агонии, Дианы Салимхановы продолжают свой беспечный танец, не замечая слёз и страданий, порождённых их легкомысленными поступками. Им грезится безмятежный отдых, египетское солнце, ласкающее тело, и хохот, режущий слух жертвы. Они мечтают о красивой жизни, где чужая боль — лишь ступенька к личному благополучию. Одурачить, обобрать, бросить, наслаждаясь чужим отчаянием. «Прощай, лох!» — звучит в их головах, а в руках уже билет на сияющее море, где плевать они хотели на чужие страдания, чужую душевную боль и горечь разочарований.

Некоторые девушки, излишне уверенные в себе и сосредоточенные на собственных желаниях, считают себя привилегированными. Они воспринимают себя как существ, предназначенных для беззаботной жизни, полной удовольствий и всеобщего восхищения. Они легко пользуются добротой и доверием окружающих, используя их для достижения своих эгоистичных целей. Критика и объективные факты, указывающие на их недостатки, воспринимаются ими как несправедливые нападки. При этом любые обоснованные обвинения в их адрес они считают некрасивым проступком. Это свидетельствует о том, что они не способны адекватно воспринимать конструктивную критику и честные замечания, принимая их за личные оскорбления. Они убеждены в своей вседозволенности, позволяя себе обижать, обманывать и унижать чужие чувства, даже предавать своих верных друзей. При этом они уверены, что Бог простит им любые гнусные поступки, в то время как мужчины за аналогичное поведение понесли бы суровое наказание. Такая позиция является ярким примером двойных стандартов и абсолютной безнаказанности. Они питают иллюзию собственной избранности и исключительности, считая себя неподсудными и не несущими ответственности за свои действия. Их чувство безнаказанности подкрепляется верой в то, что им всё сойдёт с рук, независимо от последствий для окружающих. В основе их поведения лежит глубокое убеждение в своей неприкосновенности и незыблемости, позволяющее им игнорировать моральные нормы и общественные правила. Они, по сути, чувствуют себя свободными от любых последствий своих поступков.

Сегодня бесстыжие девы, подобные Диане Салимхановой, злоупотребляют доверием юношей, словно играют их чувствами, как кошка с мышкой. Они обманывают, предают, опустошают их, а затем, с холодной улыбкой на устах, бросают в объятиях отчаяния. И вот уже новая жертва трепещет в сетях коварства, ожидая неминуемой участи. Сердце такой красивой девушки не знает искренней любви, лишь алчный блеск золота затмевает ей глаза. Она мечтает о роскошной жизни у моря, где её единственным украшением будут дорогие шёлка и безразличие к чужой боли. Её брак — не союз двух любящих сердец, а сделка, где единственной валютой являются богатство и возможность беззаботной жизни.

В головах этих девиц, этих Диан Салимхановых, плещется лишь одно: предвкушение лазурного прибоя и шелест новых бикини. Сердца их не томятся в ожидании истинной любви, но алчут виртуозной лжи, жаждут разбить доверчивое сердце на тысячи осколков, столкнуть наивную душу в ледяную бездну отчаяния. Чужая боль для них — лишь эхо, подтверждающее собственную мнимую исключительность. «Я люблю себя, берегу себя, никому не позволю коснуться моей неприкосновенности, не дам себя обидеть, обмануть, лишить драгоценного душевного покоя!» — вот их эгоистичный девиз. А вот обвести вокруг пальца, сыграть на тонких струнах чужой души, присвоить себе чужое — в этом они видят свою порочную суть, свою извращённую, леденящую кровь радость.

В голове у таких бесстыжих девиц, как Диана Салимханова, роятся мысли: сегодня — Египет, завтра — ресторан, послезавтра — пляж, а послезавтра — обмануть доверчивого человека, вытянуть из него деньги и вновь запустить этот порочный круг. И так по часовой стрелке, не ведая ни стыда, ни укоров совести после своих гнусных поступков.
© Айдар Замальдинов