Где логика, товарищ Троцкий?

4. Веллер со своим «перпендикуляром», для которого критерием хорошей литературы становятся а) чистота и простота стиля; б) создание в произведении мощного героя, титана; в) читаемость «народом», а не снобами высоколобыми. Собственно, к этому же типу отнесём любые теории, в которых логика обоснования — какая категория граждан читает. Например, наоборот, «читают эстеты», или «понятно пролетарию», «вдохновляет революционера».

5. Что там ещё осталось? Ах, да! Десятки статей, разбросанных в сети, где доказывают, что хорошие стихи — это без глагольных рифм, с мелодичностью силлабо-тонической. Ревнители версификации. Особенно такими эссе грешат на стихи.ру.

Ничего не забыл? По какой ещё логике делят на хорошо/плохо? «Нравится моей маме» — мнение любого авторитета от Ленина до Бродского.

Короче, перечислять можно до бесконечности: вон, у Быкова, что ни лекция — какие-то новые критерии. И это понятно: нужны обоснования. Нужно понимать, почему и как. Или не нужно, но хочется очень. Только так уж получается, что какую логику ни применить, не складывается пазл: одни великие соответствуют критериям, другие нет. Одни графоманы — да, другие — нет. Модель не даёт результатов, соответствующих реальному литературному процессу.

Давайте зададимся простым вопросом: кто фигура значительнее Сталин или Троцкий? Если взять общее течение истории, геополитику, военную историю, историю государства, ответ очевиден — Иосиф Сталин. Пройдёт ещё немного времени и Троцкого будут знать только специалисты-историки, копающиеся во всех этих внутренних играх партии. А для учебника останутся Ленин, Сталин, Ельцин. Но вот, если мы возьмём не общую историю, но историю развития марксистского учения, то Троцкий и троцкизм будут поважнее, вне зависимости от того, насколько его идеи были хороши или логичны.

Так, кто есть поэт, фигура общей истории, или фигура узкой истории развития литературы и языка? Очевидно, что второе.

Что это даёт конкретному читателю? Ровно ничего. Поэтому по-прежнему будут появляться одинаково странные и плохо применимые теории деления на хороших и плохих, умелых и так себе, глубоких и не очень. Чем бы поэт ни тешился…

Запись опубликована автором Arseny Ж-С в рубрике Публицистика. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Об авторе Arseny Ж-С

Санкт-Петербург. Закончил академию Штиглица, работал кузнецом, художником на реставрации Морского Собора в Кронштадте, выпустил коллекцию интерьерных тканей, коллекцию керамики для известного российского бренда, воплотил несколько архитектурно-дизайнерских проектов общественных интерьеров в Петербурге, читал цикл лекций по литературе в библиотеке им. Гоголя, креативный директор литературного альманаха «Лили Марлен», преподаю дизайн.

Где логика, товарищ Троцкий?: 7 комментариев

    • Попробую свести все наши разговоры из разных веток сюда.
      1. Я бы хотел сказать, что аксиомы мои не ложны и попытаться это доказать. Но, увы, социология науки давно показала, что все аксиомы ложны. Что, вопреки мифу о линейном развитии науки, нет никакой эволюции знания, есть только смена парадигм, концептов и мировоззрений. То есть, с точки зрения социологии науки, аксиома — это не то, что очевидно и не требует доказательств, а то, что берётся, как некоторое условное «дано». Одна концепция от другой отличается только степенью применимости. Те, которые я описал выше. увы, описывают далеко не все процессы. Значит нужно попробовать поискать другую, ВЫБРАВ аксиомы.

      2. Пожалуйста, больше никогда и никому не говорите, что Вивальди достали из небытия Никитины, если дорожите репутацией. Как я уже Вам говорил, Вы почему-то видите картину только на постсовейском пространстве. Вивальди достали не у нас из загашников. И то, что основной репертуар Ванессы Мэй состоит из Вивальди — никак с Никитиными не связано.

      3. История показывает, что даже таких гигантов, как Бах иногда напрочь забывают. А, если в какой-то момент их перестают забывать, то не от качества их музыки/литературы/живописи, а от исторической значимости их. Тот же Гомер… Он слишком важен, как историческая фигура, но это никак не относится к оценке его литературных достоинств. Следовательно, Время частенько не критик, а историк, биограф, политолог — слишком много возможных дополнительных критериев, чтобы считать его именно хорошим литературоведом, так сказать ОПОЯЗовцем. формалистом, учитывающим только качество текста.

      3. По поводу базы художника. Умение рисовать фотографически правильно — действительно база. Настолько база, что этой базе не на первом-втором курсе учат, а требуют знать уже при поступлении, на экзаменах. А вот дальше начинается совсем другая песня: в Репина учат строить академическую композицию и совершенствуют эту базу, в Мухе — шесть лет учат эту базу преодолевать. Простой пример — Сикстинская капелла Микелланджело: прекрасное знание анатомии и композиции. А вот цвет, цветовая композиция, колористика, живописные качества — почти нулевые — это плохая живопись. Так что, умение рисовать анатомически правильно это ценности одного времени (Возрождение), а умение хорошо работать с цветом — другого. Для Возрождения — вопрос цвета важен, но на 4-5 месте. Меняются акценты. Собственно, в истории искусств важнее философия, чем техника: для Возрождения в центре Вселенной человек — поэтому главный акцент на анатомии, для импрессионистов — новые открытия в оптике — поэтому такое внимание к волновой теории цвета и цветовых оттенков, психоанализ, ставший знаком своего времени, породил сюрреализм, и т.д.

      • 1. Хто из Ванесса Мэй? Краткая справка из Яндекса: первое. что попалось :Британская скрипачка, композитор, горнолыжница, певица. Известна в основном благодаря техно-обработкам классических композиций. Стиль исполнения: «скрипичный техно-акустический фьюжн», или «эстрадная скрипка». Умри биограф, емче не скажешь! Между цыганской(в современной модификации, естественно) скрипкой и лыжами. «Эстрадная скрипка» требует незатейливых простых в исполнении композиций. Ну из незатейливых да. Вивальди стоит в ряду первых. Еще и потому (заметьте!!!) что имя сегодня еще раскручено, оно на слуху. Именно потому что под музыку Вивальди. Вмвальди, Вивальди.Ля-ля-ля-ля-си-ляааа-соль диез, си-си-си, до-сиии-ля. Хорошая мнемоническая посылочка, правда? Ну есть у нас еще аккордеонист Дранга. Тоже незатейливо играет. но зал заводит. Типа этакий эквилибр с аккордеоном.Как у Мэй — со скрипкой. К ним ходят не за музыкой а типа в цирк для интеллектуалов.Кстати, Никитины вырыли Вивальди именно из в советском культурном континууме (77-78 год). До этого он был представлен лишь единичными произведениями для школьников музыкальных школ
        Но скажите мне: на Ванессу идут любоваться трюками Ванессы или таки слушать Вивальди? А на ее Монти не пойдут?

        2. Я академиев не кончал. Но оформителем таки попахать в совке пришлось почти полтора десятка лет. И вы можете себе легко представить:школы нет, коллеги фиг секретами поделятся -оформитель оформителю волк. Кстати слово «дизайнер» тогда имело несколько другое значение: художник-конструктор, придающий изделию эстетические формы но без потерь функциональности и даже наоборот, усиливающий дизайном функциональность изделия. Но это к слову. Я просто объясняю почему я быдл не дизайнером, а тупо оформителем. Так вот, я рыл учебную литературу где только можно. По крохам, потому что реальной пракитической литературы было ничтожно мало. Вот рассуждений типа ваших по поводу теоритизирований — скока угодно, правда со сссылками на незабвенного Леонида Ильича. Но читай-не читай, умнее все одно не станешь.
        Вот это присказка. А сказка в том, что купил я по случаю новенький учебичек по академическому(sic!) рисунку для первых-вторых курсов средних художественных училищ. Позже купил и вузовский, но последний мне так и не понадобился.
        А вы говорите — не учат.

        3. Про Баха и иных титанов — они не забываются никогда. Бывают менее популярны, более, но как и пушкины, они всегда. В СССР к примеру,попросту насильственно запретили Вагнера на долгое время как пособника Гитлера. Но итогда его не забыли, только не ставили.
        Оценивать колористику древних фресок, особенно тех, что регулярно подвергаются интенсивному воздействию солнечного света — это вообще нелепо. Время сохраняет имена, но безжалостна к цветовым гаммам.Вы прекрасно знаете, что любой колер и любая колеровая смесь со временем меняют цвет по-разному. Как если б в рояле каждая струна расстроилась на свой лад а вы вину за услышанную мелодию возложили бы на композитора. НУ и к тому же я понимаю, годы под творческим руководителем ВУЗе бесследно не проходят и вы поаторяете «плохая живопись» заученно вслед за ним. Но вопрос таки к вам: вы сами вживую видели эту живопись? Или оцениваете фотки? Что там видел ваш препод, это пусть остается на его совести.
        Кстати, про себя могу покаяться: пока я вживую не увидел в Эрмитаже выставку Пикассо, он для меня как раз и был «плохая живопись». Теперь я живопись Пикассо не только уважаю, но, пожалуй, что и люблю.

        4. НУ и последнее.Есть множество неевклидовых способов доказать его теоремы. Бог в помощь. Вот только выбрав произвольно аксиому, не докажешь никому и ничего. Русская интеллигенция , правда, предпочитает ломать не голову а язык. У нее всегда два метода доказательст. Или через ложные аксиомы, или более изощрено через синонимию и омонимию, коими так богат русский язык. Благодаря этим двум волшебным свойствам языка подмена, смена и подтасовка понятий происходит у мастера с волшебной легкостью.(Кстати, Троцкий и был одним из таких изощренных виртуозов жонглирования синонимами и омонимами)

        • 1. Согласен, пример с Микелланджело снимаю. А вот Рубенс — яркий пример, о котором можно много говорить: у него есть, как потрясающие по цвету работы, так и удивительно плохие (и устаревание красителей тут не при чём), что свидетельствует только о том, что колорит и цвет — не главный для него критерий. и после импрессионистов были художники, у которых цвет — не во главе угла. Это только вопрос системы ценностей. Вопрос остаётся в силе: почему для Вас лично анатомическая правильность рисунка критерий нумер раз?

          2. В методических справочниках (особенно советского времени) большой упор на реализм. Во-первых — главенствующий стиль, как-никак, во-вторых, эти справочники в министерстве утверждать же, в-третьих, не путайте программу средних и высших. НО! ни в одном ВУЗе художественном, ни один мастер не учит по справочникам — это раз. Например, 80-летний Масевич — метр Мухи сколько-то веков подряд всё время агитирует за кубизм и требует ТАКОЙ живописи (что, конечно, тоже перегиб), по рисунку есть мэтр Зайцев — с почти футуристическим представлением о аналитическом рисунке (тоже под 100 ему). Но напомню: все их ученики уже на экзаменах доказали, что реализьм умеют. Кстати, все эти мэтры, старые и новые, давно уже выпускают другие несоветские методички по своим «авторским» методам.

          3. Вы сказали, что Рублева от не-рублева не отличите. А анатомические рисунки Леонардо от микелланджеловских отличите? А нидерландскую живопись от прочей? А одного ученика Мыльникова от другого? Одного передвижника от другого (если неизвестные картины показать)? Если для Вас подчёркнутая индивидуальность авторская является критерием, то только с модернистов она и началась: Магрита от Дали отличить можно даже в самых неизвестных их полотнах. А для всего остального нужно достаточно сильно поизучать. А уж менее талантливых академистов даже специалист не различит — это такой же канон, как и икона: не лучше и не хуже.

          4. Баха-таки забывали)) Причём напрочь. Спросите историков музыки. Вытащил его из небытия (точно не помню), кажется Мендельсон.

          • !-3 И Рубенс не аргумент. Массовый эрмитажный Рубенс — это салонные картины для тупых толстосумов. Этакий рукописный плейбой, а ля современный Арбат. Видно же.что он эту легкую порнушку штамповал не глядя, там в основном по наброску мастера подмастерья наяривали, чтоб бочка у толстушек аппетитно поблескивали (а я уж мазок мастера от мазка подмастерья все-таки отличаю иногда).А пейзажи у него изумительные — он их писал для души, а не на продажу.И колористика там такая креативная, что и сегодним креативщикам не приснится.
            . А вот Леонардо об Буонаротти в рисунке только слепой не отличит. Леонардо гораздо лаконичней, у него лишних штрихов практически нет, каждый к своему месту. Ну и Левитана от Шишкина, скажем.(разделяю, кстати, ваш невосторг ни тем ни другим) Голландцы — они народ бывают разный, но масса — как и в любом искусстве, в том числе и модерновом , неотличима. Хотя от массовки немцев или англичан того же периода — запросто. Национальные особенности начали сглаживаться уже после изобретения плоской щетинной кисти. Она всех интернационализировала лучше, чем Коминтерн.
            А насчет правильности…да просто потому что это база. Иначе и обезьянью мазню порой на аукционах продавали за хорошие бабки.Картина без рисунка не картина, а так…раппорт на набивном ситчике. Возьмите любого из тех кто достиг величия. И не говорите: мол, просто его так учили. Но и Пикассо и Дали и Шагал СНАЧАЛА создают рисунок, создают ГРАМОТНУЮ перспективу, а уж потом искажают их в свое удовольствие как им угодно. Вот в Эрмитаже вживую долго торчал у Танец Матисса. Слушайте, они же совсем живые . Художник реально законсервировал в полотно движение. Почему? Да потому что шел таки от тщательного анатомического рисунка. НУ и перспектива также важна. Вон у японцем отыскали феномен «обратная перспектива». О чем это? о том, что базис построения рисунка все равно присутствует неумолимо.
            А можно нашлепать от души шваброй на холст: я так вижу, по-другому несовременно. И стихи также пишут. Но как-то и художники и поэты с таким подходом очень уж быстро становятся никому неинтересны.
            2. Вы не поняли. Я не про справочник, а про учебник. Если есть учебник академического рисунка, есть и курс. Или не факт? Понятно, что мастера как встарь учат не как полагается,а по-армейски. Типа делай как я.Греби на мастихин больше, швыряй дальше, пока леьтит — перекуривай. Не учат, а натаскивают как собачек. Потому что и сами часто как собаки: все понимают, а вот объяснить не уменют. Но это уже совсем другой вопрос из совсем другой оперы.

            • Про Рубенса ваш аргумент только подтверждает то, что я сказал Я знаю, что он прекрасный колорист. Но, если бы он писал только свои чудесные пейзажи, его бы забыли и достали с полки только в середине 19 века. Его времени и нескольким последующим эпохам важнее было умение человека отрисовать. А пейзаж, говорю как преподаватель, это то же, что абстракция: колорит, композиция пятен. фактуры, графика, силуэты. Когда ученики еще не понимают всех тонкостей и все базы абстрактной композиции. мы начинаем с ними с пейзажей — самый верный способ постепенно убрать желание «срисовывать» и научить думать внутри листа, поскольку, если хорошо ученик отрисовал человечка, с ручками-ножками ему бывает трудно объяснить, почему его картинка плохая, почему этот человечек плохо вписан в формат листа. А на пейзаже всё понятно сразу.

              • Ну тут вы просто начинаете со мной сходиться во мнении. Все-равно пейзаж идет от рисунка. Потому что от рисунка а не от пятен строится перспектива пространства, объемность,сюжетность, динамичность. и пры и дры. Иное дело, что рисунок в пейзаже много проще, чем в жанровой композиции или даже портрете. И легче отучить от стремления сфотографировать пейзаж. А с развитем цифровой фотографии этот нюанс приобрел остейшую актуальность. Но заметьте, именно Рубенс очень очень далек от копирования реалий. Может быть гораздо дальше, чем Сезан или Моне. А рисунок у него между тем в пейзажах ярко выражен. А абстрактная композиция, повторюсь, годится для художников по набивным ситцам для раппортов. Это ведь плоскость. И переталдычить ее в такой же абстрактый объем далеко не каждому обученному в трех академиях удается. Возможно потому среди ваших учеников Рубенсов и не появится.

Добавить комментарий

Войти с помощью: