Уважаемые авторы и читатели!
Дуэлит чистит свои пёрышки и приводит себя в порядок: на сайте проводится масштабное обновление существующих плагинов и программ. Приносим свои извинения за текущие неудобства.
С уважением, администрация литературного сайта Дуэлит.

Недавно у меня произошла встреча с одной девушкой по психологическим вопросам. Выслушав проблему, я попросила её написать 10 ответов на вопрос: «Кто я?», из 10 не было ни одного ответа «Человек»! Осознаём ли мы себя Человеком или мы погрязли во множестве социальных ролей (кто мы в семье, в профессии, в обществе…)?!
Так кто же ты, Человек?
Все мы мечтаем о счастье, говорим о нём, желаем друг другу, и даже выражение есть такое: «Человек обречён на счастье». Так значит оно в нас есть, записано в наших генах. С-частье, значит слияние Частей. Об этом ещё в Евангелии написано: «Слейся с Отцом Небесным всем Сердцем, всем Разумением, всей Душою своею, всей крепостью своею». То есть, Душа, Сердце, Разум, Тело (крепость) — это всё Части. А ещё мы постоянно говорим об Интеллекте, Сознании, Уме, Памяти, Восприятии, Вере — и это тоже Части. Так вот, если Части слиянны, Сердце видит смыслы, Душа их чувствует, Разум направляет, Тело действует в этом же направлении — мы о таком человеке говорим — цельный человек. Это и есть счастливый человек. В этом состоянии любишь и обнимаешь весь мир, такое сладкое состояние, не смотря ни на что! И мы помним басню Крылова «Лебедь, рак и щука» — о рассогласовании частей, когда Сердце хочет одного, Душа чувствует другое, а Разум вообще «рвётся в облака». Человек разрывается, «расстраивается», нарушается «строй» частей. Откуда тогда возьмётся энергия для действий и здоровье вообще? Значит главная задача современного человека — развивать свои Части.
А ещё Чело-век — это ученик времени, из воплощения в воплощение он получает новый опыт, и растёт в выполнении новых, постоянно встающих перед ним задач. Тогда Современность — со-време-нность — сонастроиться и нести собою время (ведь Человек ещё и микрокосм в макрокосме). А какое сейчас время? Эпоха Огня. Японские учёные определили, что человек на 20% состоит из огненной материи. Сейчас даже молодёжь на вопрос «Как дела?» отвечает: «Огонь!» (сама слышала диалог на СТО, пока с моей машиной занимались). И в рассмотрении темы современной жизни Человека сразу в очередь на осознание становятся понятия Метагалактика, Вечность, Магнитность, Дом, Условия, Образ и так далее, и так далее.
И эти понятия раскрываются в Метагалактической Философии Синтеза, которая занимается многочастным развитием Человека, обосновывая необходимость переподготовки человека в новой эпохе для освоения космических пространств или по-другому метагалактической материи. Для одних это прозвучит бредом, для других — вдохновенной перспективой развития. Всё зависит от позиции наблюдателя каждого.

Выпускал сегодня на стену стихотворение Евгения Попова «Конфетка». Очередная …даже не знаю, как это назвать… стилизация под басню, что ли,… в общем, очередная попытка создания басни Евгением. И в рассуждениях с самим собой (я там, в голове, иногда грешу этим делом), сначала по этому моменту, а затем и шире, родилась такая вот тема: «Почему мы так старательно порой занимаемся не тем, что у нас получается лучше и даётся легче, к чему у нас явно больше предрасположенность (дар, талант, умения, навыки…), а тем, в чём нам хочется преуспеть, даже если всё (или почти всё), включая и нас самих, против этого?
А теперь немного разовью тему.
Полагаю, что последней каплей… хотя нет, не так… заключительным штрихом, скорее… в поднятии и развитии данной темы послужили ряд высказываний Дмитрия Быкова на встрече с читателями на днях в Доме книги. Точнее, его ответов. Хотя он изначально и попросил присутствующих обойтись без вопросов о политике, но… Быков-Ефремов-Путин-Крым-без политики – это изначально тянуло на нонсенс. Какое-то время и ему, и залу удавалось не залезать в политику, но, увы, разумеется, не получилось… Не хочу влезать глубоко ни в личность Дмитрия, ни в его данную встречу, ни в вопросы-ответы. Хочу сказать лишь вот о чём. Смотрел я на него, наблюдал, как он общается с залом, как ждёт и отвечает на вопросы, и лишний раз убеждался, что это умный, образованный, довольно эрудированный человек, с хорошим чувством юмора и хорошо (а порой даже и замечательно) владеющий вопросами литературы и искусства (и всем, что с ними связано). Чувствовалось, что он этим живёт, что он в этом плавает, что всё это его стихия. Просто любо-дорого слушать и смотреть. …Но стоило только ситуации соскочить на политику, на государственное управление, на внешнюю политику и проч. – просто на глазах стал, прошу прощения, дурак дураком… какие-то нелепые выражения и умозаключения… поверхностные суждения… какой-то примитивизм логики… Просто диву даёшься, какие метаморфозы могут произойти с человеком за считанные секунды… какая у человека каша в этих вопросах в голове… Чего стоит только одно высказывание, что (не цитирую, просто доношу общий смысл) литературой должны (могут) заниматься писатели, металлурги – металлом, пекари – булочками, а политикой и управлением государства – может заниматься кто угодно и когда угодно… и что любой из нас, придя сейчас к власти, не сможет управлять страной хуже, чем нынешняя власть… Короче, дилетантство полнейшее… Но с каким апломбом, с какой уверенностью всё это произносится… хотя и пытается замаскировать многое под шуточную подачу…
Всё, надоело об этом. Подытожу. Вот лезет он с головой в это, а зачем? Ну не его это ни разу. Ну не разбирается он в этом, ну нисколько. А он находится в полной уверенности, что Читать далее →

Доброе утро! Мы проснулись, что это значит? Про-снулись, проявились из сна, проявились сном. Всё ещё во сне, значит? Идём на раб-оту, целый день в рабстве, затем снова сон. И так проходит жизнь. Энергия Жизни, данная каждому из нас утекает как вода сквозь пальцы. И к пенсионному возрасту человек понимает: здоровья нет, пенсия маленькая, только чтобы очень скромно себя содержать. И впереди ничего…
А что значит Пробуждение?
Пробуждение — это концентрированное включение в Жизнь, здесь и сейчас. Помните фильм «Мирный воин»- Сознательная включённость в каждый момент времени и тогда всё получается, и силы прибавляются, и появляются новые идеи. И начинаешь ставить цели, появляется интерес к жизни. Становится ИНТЕРЕСНО ЖИТЬ! И тогда речь не идёт об ухудшении здоровья. Потому что, если сравнить человека спящего — у него все процессы замедлены и с возрастом эта замедленность заканчивается застоем. А человек пробуждённый, бодрствующий — у него Дух активен, он действует, движется, и тогда, соответственно, никаких застоев и снижения скорости. Об этом свидетельствуют примеры, когда человек в 100 лет может оперировать и у него не трясутся руки и ясно мыслит мозг (Фёдор Григо́рьевич Угло́в, 22 сентября (5 октября) 1904 — 22 июня 2008), когда человек в 100 лет играет в теннис (- Не только движение продляет жизнь, но и мобилизация духа. Желание выигрывать помогает мне ежедневно, — поделился секретом долголетия Александр КАПТАРЕНКО), когда актёр в 100 лет на сцене подтянутый, поющий, танцующий (Зельдин Владимир Михайлович)… Список можно продолжить. И даже медицина доказала 140-150-летние возможности организма человека. В нас это есть. Неужели так и проспим, не узнав, с какой задачей пришли, что нужно достичь в этой жизни? Получается сон длиною в жизнь. Ребёнок не понимает, зачем его отдают в детский сад, школьник не понимает, зачем ему столько предметов изучать, старшеклассник не знает, куда идти после школы, кем стать, молодые люди не понимают, зачем создавать семью, и так далее… Спим…
Так давайте пробуждаться! И главный признак Читать далее →

На моих творческих вечерах меня частенько спрашивают, верю ли я в Бога, и почему в моих произведениях вера в Бога перемежается с атеизмом. Я честно отвечаю, что не знаю, верю ли. А атеизм мне близок тем, что, насколько я знаю, ещё ни один атеист не разнёс себя в клочья взрывчаткой и не организовал военный поход против других религий.

© Copyright: Олег Чабан

Литературный сайт Дуэлит поздравляет с днём рождения своего основателя: поэта-песенника, флегматичного романтика-зубоскала Олега Чабана!
Ура! 🙂

Вчера Госдеп США и Пентагон пригрозили белым медведям в Арктике ракетным ударом, если те вздумают поплыть в Африку. Сегодня стало известно, что белые медведи отнеслись серьёзно к этому заявлению и остались на северном полюсе. На очереди запрет на полёты для жирафов, на бег трусцой для черепах, на перегон крупного рогатого скота через Эверест и на постройку муравьями муравейников на дне морей и океанов.

© Copyright: Олег Чабан

Вас замучил какой-то «критик» своими нападками на ваше творчество? Полюбите его, проникнитесь им и тем, что он делает: ознакомьтесь с его деятельностью, пишите хвалебные комментарии (насколько можно, искренние и вдумчивые) на его рецензии, сделанные, как на ваше творчество, так и на творчество других. В общем, станьте ярым приверженцем его взглядов, принципов, суждений, подходов, убеждений, станьте поклонником его творчества, признайте его величие (над вами, по-крайней мере) растворитесь в нём без остатка. И довольно скоро, не ударив палец о палец в своём творчестве, а занимаясь исключительно его, вы начнёте писать гораздо лучше и значительно вырастите в его глазах. …Ну или просто забейте (не его… на него)!

© Copyright: Олег Чабан

Когда-то наступит момент, когда опубликоваться в «Доме поэта» и на «Дуэлите» будет не так просто. И многие, очень многие будут вздыхать, что их строки не принимают к публикации. И я снова буду сам выпускать на страницы сайтов (или на их официальные страницы в соцсетях) или просить других пропустить строчки какого-нибудь начинающего (или не очень начинающего) поэта — строчки несуразные, кривоватые, не очень поэтичные и, конечно же, зачастую, совсем даже неправильные, не стихотворные… строчки, не только далёкие от поэзии, как таковой, но и даже — просто от простейших норм стихосложения. Выпускать со своим незыблемо-дежурным «поэт чувствуется… остальное со временем приложится…)
И меня, как обычно, снова и снова будут спрашивать: «Ну зачем ты это делаешь? Зачем тебе это надо? Ты разве не видишь, что поэзией здесь даже и не пахнет?… Что это даже не стихи…? Ты понимаешь, что поощряешь графоманов и наносишь непоправимый урон литературе…? Ну не мог этого Чабан выпустить, у него вкус получше…» и т.п. А я буду только улыбаться и разводить руками… Да, понимаю… и одновременно с этим, не понимаю… И объяснить, наверное, даже при всём своём желании, не смогу… Ну как мне объяснить, что, по большому счёту, не существует так называемой «чистой поэзии» (в отличие от той же прозы). Как мне объяснить, что для меня, нет красивых и некрасивых волн у моря? Что море не становится некрасивее от того, что какие-то из его волн, накатывающих на берег, как-то некрасиво хлюпают у берега или как-то смешно плещутся о прибрежные камни (скалы). Что горы не теряют своего величия, если по ним поднимается не альпинист или турист, а простой человек (совершенно неправильно по этим самым горам ходящий). Что небу нет никакого дела до того, насколько правильными, красивыми и поэтичными строками ты пуляешь в него, задрав голову от счастья (или горя)… Что всё дело лишь в тщеславии и непомерном самолюбии… частичном выдохе распирающего изнутри эго… того, кто пуляет. Но гораздо больше – тех, кто поясняет «пуляещему», что он неправильно «пуляет». Конечно, всё остальное (добрые намерения, желание помочь «пуляющему» и т.п.) – тоже имеют место быть (ну как же без этого-то), но они, зачастую, вторичны (и это основная беда всякого рода «помощников».
Я ни в коем случае не претендую на роль этакого святоши, мудреца или добряка-пофигиста. Нет, я далеко не сахарный, у меня тоже есть какие-то свои определения графомании (поэзии, литературы, стихосложения… каких-то своих норм «чего можно, а чего нельзя»). Что-то и я ни за что не выпущу на сайты или на стены групп. Но планка эта довольно сильно занижена. А для тех, кто, на мой взгляд, умеет писать, наоборот – завышена. Этому в своё время научила меня Вера Георгиевна, моя классная руководительница (Царствие ей Небесного!). Как сейчас помню один из моментов, когда я возмутился тем, что моя (то ли контрольная, то ли самостоятельная) работа была оценена так же, как и более (гораздо более) слабая работа другого (более слабого в математике… а точнее, в алгебре), ученика. Нам обоим она поставила «4-», хотя моя работа была выполнена, как минимум, на балл выше (то есть, мне она оценку на полбалла занизила, а ему – на те же полбалла завысила). На моё искреннее (как мне тогда казалось) негодование, она ответила примерно следующее: «То, что сделал он (со своими возможностями и знаниями) – это его маленький личный подвиг, а то, что сделал ты (со своим уровнем возможностей и знаний) – халтурка»…. Спасибо, Верушка, я всё помню.

© Copyright: Олег Чабан

На спектакль «Прощайиюнь», поставленный по пьесе Александра Вампилова «Прощание а июне»  питерским театром «Суббота»,  я шел с большой опаской. Знакомство с театральными тенденциями последних лет настораживало.  Я ожидал, что содержание пьесы будет искажено как-нибудь в духе искажения названия. Боялся увидеть что-то несерьезное и разболтанное «по мотивам» произведения одного из лучших советских драматургов.

Признаюсь, я был крайне приятно разочарован в своих опасениях. Дух театра Вампилова (драматург написал за свою трагически оборвавшуюся жизнь меньше десятка пьес, но его творчество получило в театральном мире именно это определение) присутствовал на сцене с первых же минут действия и никуда не исчезал до самого конца представления. Этому как нельзя лучше способствовала камерная атмосфера небольшого театрального зала и сценического пространства, которое как сцену, собственно, могли  нам представить исключительно одаренные творческие люди. Но уж так заведено, к счастью, что бедность средств материальных стимулирует творцов на совершенствование и обогащение творческих палитр,

К тому же речь в спектакле идет о  студентах.  И «ненастоящая» сцена только помогала создать саму уникальную атмосферу студенческой жизни. Ретростуденческой. От тех времен, когда  студиозусы не могли еще себе позволить раскатывать на мерсах, и прожигать жизнь в ночных элитных клубах. Зато ректор университета вполне мог запросто зайти в общежитие на свадьбу к дипломникам. Возможно, кстати, что какие то «восхищальные» эмоции можно отнести к моей ностальгической тоске по временам собственной студенческой юности. Но вот ведь что интересно.

В небольшом зале, что говорится, яблоку было негде упасть. Спектакль шел практически с аншлагом. А вот зрители были в подавляющем своем большинстве отнюдь не мои ровесники, а студенческого и чуть послестуденческого возрастов. Но в своих эмоциях зал был единодушен со мной, а  я с залом. Нам было хорошо. Мы полностью вовлекались в соучастие, сопереживание и это было здорово, честно вам скажу. Замечательная игра артистов, четкие и интересные мизансцены, экспрессия и динамика развития действия  —  все этому способствовало.

Это мое первое знакомство с «Субботой», потому не знаю — обычно ли для театра, но «Прощайиюнь» был решен в достаточно строгой манере «театра показа», более того в самой классической его модели, близкой к родоначалию — Бертольду Брехту и, собственно, породившему Брехта агиттеатру молодой советской России, Синей Блузе. И да — эта модель, в принципе более подходит решения проблем, поставленных Вампиловым, чем «театр переживания» от Станиславского. Известные мне попытки ставить Вампилова «строго по Станиславскому»  как минимум делали постановки затянутыми, да даже и нудноватыми. Терялась заложенная драматургом в пьесу, бешеная экспрессия.

Так что методика «театра показа» в этом — громадный плюс. Надо сказать, Вампилова в классической модели «от Брехта» мне еще видеть не доводилось, чаще режиссеры более-менее удачно обращаются к некоей эклектической синтетике методов: Брехт-Станиславский-Мейерходьд-мюзикл-эстрада-цирковая реприза, комбинируя все эти ингредиенты винегрета по вкусу. Но в этот раз встретилось достаточно цельное единство стиля и метода, что придавало спектаклю особый постановочный шарм.

Но не обошлось и без минусов. Для меня во всяком случае. Возможно, это касается исключительно моего прочтения Вампилова. Поэтому я ни в коем случаю не хочу выдавать свое мнение за истину в последней инстанции. Но мне кажется,  в спектакле слегка потерялись и смешались  смыслы. Ведь что такое Вампилов. Это в первую очередь философ. Он ставит вопросы, но ответов не дает. Он модернизирует древнюю технику нравоучительной беседы через рассказывание собеседнику разнообразных притч на подходящую тему. Вот, мол, набор притч, сам решай, что тебе милей, дорогой товарищ зритель. При этом сам драматург довольно тщательно пытается скрывать свое авторское отношение к происходящему. И это ему почти удается.

Впрочем, пора напомнить читателю, в чем же собственно  суть этих притч. Начинаем. Речь собственно идет о жертвах и целях этих жертв. Первая, и главная из притч (они оформлены в пьесе как самостоятельные сюжетные линии) о пожертвовании любовью во имя дружбы. Фабула проста. В разгар студенческой свадьбы, изрядно перебрав, лучший друг жениха Букина, Гомыра начинает изрекать пафосные слова, которые очень оскорбляют невесту Машу. Вплоть до того, что она ставит ультиматум: пусть уйдет или уйду я. Но для жениха сомнений нет: он мой друг и он остается. Тогда уходит невеста. Она тоже жертвует любовью. Ради возможности оставаться полномасштабной личностью. А не игрушкой мужчины. Пока на этом остановимся.

Но становится видно, что постановщику много милей вторая главная притча, ради которой он, собственно, пьесу и ставит. Тут фабула вполне себе банальна. Дипломник того же вуза, Колесов, встречает случайно девушку Таню,  с которой готов связать свою жизнь долгими семейными узами. Но вот беда – она оказывается дочерью ректора. А сам он мало того что случайно в темноте оскорбил ректора действием, но и загремел на 15 суток по другому поводу. Итог — исключение из института, причем папа — ректор неумолим. Он вовсе не хочет дочери такого мужа и надеется, что после всего она охладеет к «проходимцу». Но надежды не оправдываются. И ректор предлагает сделку: восстановление в институте в обмен на свою дочь, которую Колесов должен прогнать от себя.  Вот тут вновь случается пожертвование любовью. На этот раз — ради благополучного завершения института человеком, который – особо подчеркнем — считает уже себя ученым.

В финале пьесы папе ректору приходится надбавить – предложить «ученому» место в аспирантуре. Колесов сжигает за собой мосты: он рассказывает о сделке пришедшей на выпускной вечер дипломников Тане. В итоге та потеряна для него. Нет, она не то чтобы разлюбила или посчитала его таким уж негодяем. Она не хочет быть  далее предметом торгов, и не уверена, что без этого обойдется. Вот причина, по которой она жертвует своей любовью. Потому что сама любовь не прошла и простить Колесова Таня готова. Но быть объектом его продаж – нет.

А теперь вернемся к первой притче. Заканчивается она тем, что Гомыра – абсолютно трезвый – подходит к Маше и вызывает ее на разговор  с глазу на глаз. Это у Вампилова. О чем они говорят – никто не знает, разговор проходит за кулисами. Но можно предположить, что гордый женоненавистник Гомыра в этот раз серьезно пожертвовал своими принципами (это, опять же, параллель со второй притчей, где принципами вместе с любовью пожертвовал и Колесов, позволив себя купить). И вот этот момент очень важен для понимания общего сюжета, общей идеи пьесы. Две притчи, две сюжетных линии. Причем в одной мораль более менее понятна: если дружба настоящая, то она стоит жертвы. Хотя весь ход событий в изложении драматурга отнюдь не вселяет в нас уверенность, что даже медовый месяц у молодых пройдет гладко. Не говоря о дальнейшей семейной жизни.

А в постановке Гомыра как заполошная гимназистка подбегает к  и кричит «Маша, ты должна вернуться к Букину, он из-за тебя стрелялся»… Да, в пьесе есть и классический третий лишний, тоже дипломник Фролов, и этакая псевдодуэль с ним Букина. Но этот эпизод к делу не относится. Его функция – подчеркнуть, что соперник Букина, ухаживавший за Машей с первого курса – не гнилушка и не подонок, а, в общем, тоже настоящий мужик, который не сдрейфил под дулом заряженного ружья. Но по воле режиссера наша цельная суровая Маша вскидывается и со всех ног несется искать дорогого, едва не застреленного Букина «Неправда», — непременно сказал бы здесь Немирович Данченко. Но…спектакль в духе Брехта, а не Станиславского.…Ну и проскакивает. А жаль. Заакцентировать развязку первой сюжетной линии Брехт, ей богу бы, не помешал. Но, увы, она оказалась, в общем-то, потерянной. Потерялась и вся притча, расплывшись красочным фоном для оформления слезливой и несколько банальной мелодрамы.

Тут еще хочется вернуться собственно к образу Гомыры. Он единственный среди героев пьесы носит не фамилию, а кличку. А почему, собственно, Гомыра? Что гомыра? Кому гомыра? Мало кто сегодня помнит, что эта кличка была некогда почетной – она доставалась непросыхающему хроническому алкоголику. Но не любому, а лишь очень  харизматичному, уважаемому окружающими. Для не уважаемых были пренебрежительные: Шлак, Шланг, Алик, Хрон…. А гомыра – так в народном жаргоне звалось крепкое спиртовое пойло самого низкого пошиба. То, что в рот силком загонять приходится, зато в башку торкает по высшему классу. Например, гомырой или гомыркой ценители экстрима зовут фруктовые эссенции на спирту для ароматизации лимонадных сиропов. Крепость от 80 градусов, да эфирные фруктовые масла свое кино добавляют. Как жахнет по мозгам, так жахнет. Соответственно и герой Вампилова по замыслу драматурга имеет достаточно твердый и жесткий характер. А в постановке – этакий плюшевый мишка, что все время валяется на полу и бормочет нудные глупости. Пожертвовать женой ради такого…я бы на месте Маши этого точно никогда не простил.

И вот вам еще одна притча. Вспомогательная. Маленькая. Колесов наносит визит в дом ректора. Это как бы не имеет отношения к Букину и Маше. Но  визит провоцирует долго копившую в себе недовольство супругу ректора на откровенность. В беседе с мужем она высказывает наболевшее. То, что она пожертвовала своей личностью, своим эго, чтобы стать женой хорошей ученого, домохозяйкой. Но ученого то и не было. Был лишь администратор с элементами ученой деятельности, необходимыми для администратора вуза. И это как бы противопоставление Маше, поставившей планку межсемейных отношений на уровне сохранения своей личности даже на фоне дружбы таких крутых харизматиков и «настоящих мужчин», как ее муж и Гомыра.

А вернемся опять к притче про Колесова. Самое-то интересное, что здесь автор ответа совершенно не дает. Плохо или хорошо? Можно или нельзя? И рефлексия героя, рвущего прилюдно купленный дорогой ценой диплом, выглядит несерьезно. Ведь мы все прекрасно знаем, что диплом – бумажка и восстановить утерянную бумажку можно в два счета. Протрезвеет, успокоится, да и пойдет себе в аспирантуру товарищ. Глядишь, и Таню уболтает. А вот выйдет ли из него ученый или же вырастет второй тесть-ректор – это, однако вопрос.

Вот такой вот густо замешанный компот. И согласитесь, выделяя только одну сюжетную линию Колесов-Таня, отказываясь от перекрестной притчеобразности вампиловского повествования, мы получаем всего лишь душещипательную индийскую мелодраму, пусть и самого хорошего  качества. Достойную и слез и аплодисментов, и аншлагов, но не совсем достойную театра Вампилова. Думается, постановка прошла если не на грани фола, то в весьма опасной близости от скатывания в ту самую «индомелодрамщину».

Но, повторюсь, это лишь мое мнение, основанное на моем восприятии и моем персональном отношении к пьесе. Ведь то, что я увидел на сцене «Субботы», все равно было здорово. В этой оценке я был как раз не одинок. Весь зал аплодировал бурно и искренне.

Вместе со мной.

Или я – вместе с залом.

Поздравляем с Днём рождения, хоть и с запозданием, Ирину Кемакову!!! День рождения у неё был вчера, но, надеемся, что праздничное настроение никуда не делось, а сидит себе спокойно на стульчике, болтая ножками и с Ириной. =)

Сегодня 8 марта — Международный женский день. Это день Весны, женской красоты, нежности и душевной мудрости.
Литературный сайт Дуэлит поздравляет всех девочек, девушек и женщин с 8 марта! С праздником, дорогие наши мамы, жёны, дочки, внучки, бабушки и сёстры!

«ОЗВУЧКА СТИХОВ» Весенняя акция!!! «3 по цене 2»!!! Акция распространяется на мелодекламацию, создание песен и видеороликов.
Сделать заказ и получить дополнительную информацию можно как в личных сообщениях, так и отписавшись на letorodok@mail.ru

ОЗВУЧКА СТИХОВ:

в Контакте: http://vk.com/ozvuchkastihov
на Фэйсбуке: https://www.facebook.com/groups/ozvuchkastihov/
Мой Мир: http://my.mail.ru/community/ozvuchkastihov/?ref=
Одноклассники: http://ok.ru/group/52469913878739

23 февраля — День защитника Отечества! Литературный сайт Дуэлит отдельно поздравляет всех, кто охраняет границы России, стоит на страже порядка и охраняет мир внутри страны!
Ну и, конечно, поздравляем всех мужчин — наших защитников в самом широком смысле этого слова! Спасибо, что вы есть!